Jak chovat ohaře?

Hodnocení: / 1

Příchod honičů je dílem člověka na přirozených vlastnostech honičů, díky čemuž je lov s honičem možný a příjemný. Název „priezdka“ pochází ze starých časů, kdy smečky honičů sloužily výhradně k lovu psů a kdy ještě neexistoval lov se zbraní. Při kompletním honu na psy, který se skládal ze smečky chrtů a honičů (ten měl za úkol vystavit zvíře smečce chrtů), bylo nutné mít se smečkou několik jízdních lovců, kterým se říkalo „jezdec“ a „kořist“. “. Protože pro splnění všech požadavků kladených loveckým honičem na smečku honičů byla přítomnost jezdeckých koní nezbytnou podmínkou, stává se nám termín „příjezd“ jasný, úzce spojený s koněm, u jehož nohou jezdec obvykle stál. nalezeno.

Hlavní požadavky na honiče byly následující:

1. Říje smečky, s úklonami nebo bez nich, za přijíždějícím koněm. Tento požadavek vycházel přímo z podmínek lovu vlků, kdy bylo důležité házet ohaře do samotných doupat, nebo, jak se říkalo za starých časů, „nasadit hejno na hnízdo“. K tomu bylo nutné přivést hejno k doupatům co nejblíže, aby ani jeden ohař nezasáhl zajíce ze spouštění a nebylo možné vést hejno na lukách lesem přes houštinu a kromě toho je nežádoucí i cinkání řetízků při stahování mašliček.
Asistenti řidiče – vizhlyatnikové – proto tvrdohlavé psy přísně trestali arapniky, díky tomu si smečka zvykla chodit v těsném klubku a neodvážila se spěchat ani na zvíře, které omylem vyskočilo.

2. Posouvání honičů do období páření. To bylo způsobeno požadavkem, aby se hejno hnalo ve skupině bez rozpadu
Když se k řidiči nebo chytači dostaly první zvuky říje jednoho nebo více psů, jejich dalším úkolem bylo co nejdříve přivést další psy k těm, kteří již honili. To znamená svrhnout hejno, za což vyzhlyatnikové tleskali arapniky a křičeli: „Poslouchejte, jděte k němu. Slezte dolů, pojďte k němu, pejskové!“ Psi, kteří se zdrželi někde na ostrově nebo se zdržovali sádlem, spěchali, aby hnali své kamarády do říje.

3. Poslušnost honičům při výkřiku „stop, honiči, stop“, což bylo naprosto nezbytné, když se smečka probíjela pole za zvířetem. To chrtům překáželo a hrozilo narušení celého lovu. Bylo zapotřebí všech dovedností a dovedností jezdců a chytačů, aby dokázali skočit do hejna a zastavit ho. To vyžadovalo hodně práce na honech, protože zastavit uprchlé psy není vždy snadné. Za starých časů bylo považováno za velkou hanbu „minout smečku“, protože ostřílený vlk ji odvedl velmi daleko a lov toho dne byl zcela ztracen.

4. Zdvořilost k dobytku, t. j. ohaři se neodvážili vrhnout se na dobytek, i když zvíře prošlo stádem. Pravda, nebylo tak snadné na to lovecké psy zvyknout a známe příklady nádherných honičů, kteří se od toho nedali odnaučit, a smečka, například Arapova, proslulá svou úžasnou prací, nebyla provedena v žádné jiné způsobem, než zavřené, na luky, ano navíc, obklopené těsným prstenem vyzhlyatniks. Při lovu s ní byla obvykle přijímána opatření, aby vesnice v oblasti, kde byl lov plánován, v tyto dny nevyháněly dobytek z vesnice.

5. Volání, t. j. ohaři vycházející na roh toho, kdo se tam dostane. Po splnění čtyř výše uvedených požadavků bylo nutkání obvykle dosaženo samo a nevyžadovalo mnoho úsilí. Je pravda, že zvláště na místech plných zajíců, pokud byli psi pro toto zvíře dobrými pracovníky, stejní psi je museli pobízet, aby tleskali arapnika a křičeli: „Na roh, vlezte do hejna, psi.“

Těchto pět požadavků ve skutečnosti omezovalo všechna tvrzení nejpřísnější smečky v lovu psů. Vše ostatní mělo charakter jen známých triků, které předváděli příchozí, aby ukázali své umění, a v podstatě o to nebylo vůbec potřeba. To píše Andrei Auerbach v příběhu „Aféry minulých dnů“ („Příroda a lov“, 1886) o smečce Gurjevů s přijíždějícím Fedorem.
“. Fjodor sesedl z koně, otevřel pět luků honičů, které si vybral, a jen zavrtěl hlavou nad honiči, vlezl do mechové bažiny a tiše vyhrožoval arapnikovi deseti otevřeným krasavcům, kteří ho následovali v jediném souboru. Neodvážili se prohledávat strany bez jeho svolení, zbývající, kteří byli otevřeni, nataženi, někteří si olizovali rty, jiní leželi kolem, ale ani jeden nezapištěl a všichni vypadali tak nějak vážně.”
A zde je další pasáž: „. Vlk neušel ani sto kroků od ostrova, když tři vyzhlyatnikové vyskočili na okraj a psi se za nimi začali hrnout. “Stop, stop, psi, zpátky na ostrov!” – začali srážet psy, fackovat jejich arapníky, a ani jeden z několika desítek psů nevtrhl do pole, přestože mohli vlka sejmout očima.”
A nakonec poslední úryvek z „Starého mládence“ (pseudonym slavného lovce psů S.V. Ozerova) z jeho příběhu „1. září“ („Lov psů a zbraní“, 1897-98): „. Vodič s výhledem na díru předvádí svou obvyklou ukázku zdvořilosti ohaře na 1. září. Odemkl tedy psy daleko od ostrova a poslal je vpřed; Nyní vtrhnou na okraj lesa, ale tichý velitelský výkřik „stop“ zastavil celé hejno. “Tady, psi!” – a smečka vesele pospíchá zpět na výzvu příchodu.”
Mýlili bychom se, kdybychom se domnívali, že tyto úryvky nám zobrazují špatné, apatické pracovníky, bez ohně, bez hněvu a chamtivosti. Naopak, smečky zmíněné v těchto pasážích byly proslulé tím, že byly ve své práci nejlepší. Auerbachští honiči, potomci pavlovských „kostromských“ honičů, tak vytvořili základ slavné svechinské smečky, která se proslavila svou prací a o níž se v mysliveckém tisku objevila řada nadšených recenzí. Totéž by se mělo říci o anglo-ruské smečce Ozerovo.

Vidíme tedy, že samy podmínky lovu ohařů diktovaly všech pět výše uvedených požadavků na návštěvu, a proto je zcela pochopitelné, že v této době proti nim nikdo nic nenamítal, považoval je za nutné. Ale od 60. let XNUMX. století se začal stále více rozšiřovat lov z pušek, který koncem XNUMX. století začal jednoznačně nahrazovat lov psů.

Kišenskij, první teoretik lovu se zbraněmi s honiči, jako první představil zcela nové požadavky na ohaře, založené na účelnosti lovu zbraní spíše než lovu honičů. Vznesl první obvinění kynologům, že snižovali viskozitu honičům svými specifickými požadavky na ně.

V dnešní době, kdy lov psů definitivně ustoupil do říše legend, kdy se jako vzácná výjimka provozuje i lov z pušky se smečkou, kdy většina loví s jedním člověkem nebo lukem a jen výjimečně se 3-4 psy, dříve otázka účelnosti a nutnosti, stejně jako hranice návštěvy. Teď v podstatě výcvik, protože už nikdo nechová nejen lovce na koních, ale ani pěší lovce speciálně u honičů. Tato otázka je zvláště důležitá, protože v cenové tabulce pro polní zkoušky honičů jsou kolonky „příjezd (výcvik) a urgence“ a rozhodčí kladou na ohaře vyvedené na zkoušky určité požadavky na poslušnost.

Je tedy školení (školení) nutné a pokud ano, v jakém rozsahu?

Pokud jde o první bod, zastavme se nejprve u postoje, který vyjádřil Kišenskij. Má nepochybně pravdu, že požadavky na lov honičů snížily viskozitu honičů, protože z generace na generaci pravidlo, že pes by neměl pronásledovat zvíře na polích, způsobilo, že méně dobrodružní psi jednoduše opustili zvíře, které se vydalo do pole, což je pro lov z pušek, zejména pro zajíce, zcela nepřijatelné. Neboť to znamená, že šelma bude pouze zahnána od lovce.

Je ale možné a příjemné lovit s ohaři, kteří neznají žádný výcvik? První, na co v tomto případě narazíte, je neochota honiče následovat vás, u vaší nohy. Vzpomeňte si, jaká muka vám způsobuje, když se ve vaší smečce vlečou psi, spěchají ze strany na stranu, drží se keřů a stromů, zvláště pokud jich je několik, a vy jdete lesem. Kolikrát byl zmařen lov kvůli zatoulanému psovi, když jste zmatení a nevíte, co dělat: zda chytit zbloudilého, nebo zbytek opustit, protože k takovému „incidentu“ došlo v místech lovu, , jsou podle vás zcela nevhodné. A jak je to příjemné, když ohaři jdou klidně za vámi, u vašich nohou, sami po luku, bez jakýchkoli zmatků, neodvažují se nikam strkat nos. Šetříte tak svou energii, sílu, ruce nejsou taženy dozadu, a proto se zvyšuje procento úspěšnosti střelby.

Kdo pak nezažil „požitek“ stát hodiny na lovu a bezcílně troubit na klakson, na který psi nechtějí z lesa, i když zrovna nehoní, nesledují stopu, ale jen se potulují po lese a nechtějí k vám vyjít? Kolik psů jsem poznal, že když vyjdete z lesa, jdou za vámi někam na stranu, snaží se všemi možnými způsoby, aby vás nezachytili, a vyšli k vám až na dohled vesnice. Tento indikátor viskozity se však podle mnohých (a dle mého názoru nechutného charakteru a naprosté neznalosti základních požadavků výcviku) pro vás stává bolestivým, pokud se chcete při lovu rychle někam posunout.

Nezavolání klaksonu vás nutí (pokud své psy opravdu milujete) začít je hledat v lese, často zmeškáte noc, a když vás spojí vlaky, ztratíte celý další den. To vše je tak samozřejmé, že bych o tom ani nechtěl mluvit, nebýt setrvalého názoru některých majitelů ohařů, že neposlušnost ohaře je prý důkazem jeho viskozity. A skutečnost, že takoví psi při práci velmi často nevykazují pravou, jedinou potřebnou viskozitu, ochotně opustit zvíře po prvním čipu a jít hledat další (nebo se dokonce jen začít poflakovat po lese), nás neodradí. všechny, protože Viskozita lovecké hmoty je spojena pouze s nespoluprácí psa. V ústech mas je výrok, že tohoto psa se nemůžete nabažit, že je zvyklý vracet se domů až večer, synonymem jeho viskozity.

To je hluboká mylná představa, kterou je třeba překonat. Viskozita je vytrvalost při pronásledování zvířete, ale hnaného zvířete, touha ho odhalit za každou cenu poté, co zapletlo své stopy a lehlo si nebo se vzdálilo. Skutečnou viskozitou bude pouze oddaná práce na poli a ne bezcílné bloudění. Bylo by přece divné hodnotit vášeň a sílu instinktu policajta podle toho, že se nedá zavolat z bažiny ani z lesa. Koneckonců, existují i ​​jiné způsoby, jak určit obojí. Viskozita ohaře tedy není v žádném případě určena jeho nespoluprácí.

Názor, že poslušnost psa, jeho nutkání zabíjí jeho viskozitu, je nepodložený. Její postoj nezabije vášeň v policajtovi, policista je po vzletu nucen překonat zcela instinktivní potřebu v ní spěchat za ptákem, který uletěl, když po výstřelu požadují, aby si lehla. Konečně požadavek na oznámení by měl z pohledu milovníků nepoddajnosti zabít v psovi veškerou vášeň. Jde o to, že od nepaměti byl u psa zaveden jistý směšný pohled. Tento pohled hraje do karet líným lovcům, kteří ani nechtějí věnovat trochu času tomu, aby své psy učili jednoduché požadavky zdvořilosti. Nejčastěji byl tento pohled viděn u těch lovců, kteří chovají své psy na řetězu, v chovatelských stanicích a pamatují si je až se začátkem lovu.

Je potřeba výcvik chrta. Díky tomu může být lov příjemným zážitkem. Pouze ona může dělat loveckou kořist, a ne náhodnou.

Nyní o druhé straně problému. Jaké požadavky můžeme klást na ohaře? Z pěti výše zmíněných lov s puškou nevyžaduje stejnou poslušnost, když honiči z říje zastavili máváním arapniky a křikem. Vzhledem k technickým vlastnostem je nemožné dosáhnout takového jasného přístupu k říji, který byl vyžadován při lovu honičů. Zde musíte úplně opustit psy, kteří si nevěří a jsou zvyklí pracovat odděleně, ale i zde lze výcvikem dosáhnout dobrých výsledků. Co se týče horka za lovcem, zde by měl člověk minimálně vyžadovat návyk chodit, alespoň na luky, za lovcem, bez smečky. O zdvořilosti k hospodářským zvířatům není třeba mluvit, protože pro lov z pušek, kde nejsou býci tažené koňmi, je to ještě potřebnější.
Povolání při lovu se zbraní, stejně jako při lovu psů, musí být samozřejmě zajištěno tím, že honič nepronásleduje nebo ho nepronásleduje. Po dlouhém, neplodném štěpkování, stejně jako od tuku, se však musí objevit na rohu.

Další pracovní vlastnosti ohaře:

Při výchově štěněte je třeba vzít v úvahu skutečnost, že honič zdědil po svých předcích, kteří žili v chovatelských stanicích a pracovali ve smečkách, spoustu věcí, které jsou v moderních podmínkách nepohodlné, nerentabilní a dokonce škodlivé. Navzdory tomu, že moderní ohaře od těchto psů oddělila již řada generací, stále si mnoho našich poslů svého majitele neváží a jsou připraveni vyběhnout do lesa za každým, kdo mu pověsí na rameno zbraň. To je velmi špatné, protože nedostatek skutečné připoutanosti k majiteli je hlavním důvodem nekonečných mizení a krádeží psů. V chovatelských stanicích bylo nemyslitelné vštípit psovi lásku a úctu k jedné osobě – ​​majiteli. Tam tuto roli majitele zastával řidič; dosáhl samozřejmě určité přízně ze strany psů, ale to bylo příliš daleko od hluboké náklonnosti, která je tak silná u každého psa, který neustále komunikuje se svým majitelem. Nelaskavý vliv předků smečky má někdy vliv na špatnou kvalitu našich honičů.

Je známo, že ohaři z předchozích úplných lovů neměli právo na skutečnou viskozitu; Když bestii vyhnali z ostrova do polí, museli pod pohrůžkou biče zastavit říji. Takovéto „zbytkové“ vlastnosti ohaře jsou houževnaté zejména v podmínkách chovatelských stanic mysliveckých organizací, kde jsou ohaři určeni pro hromadné lovy a kde se staré chovatelské stanice se svými nedostatky opakují v změkčené podobě. Neustále se měnící lovci a jejich často hloupé chování někdy poškodí šplhání, viskozitu a zručnost společenských honičů a zcela jistě ovlivňuje jejich pocit „bez majitele“. Pokud by se tedy měl každý majitel ohaře co nejvíce „přiblížit“, pak je to pro myslivce myslivecké společnosti potřeba ještě ve větší míře. Psi ho musí ostře odlišit od celé masy lidí, se kterými musí jednat.

Přiblížit psa k sobě je první starostí majitele psa. Život policisty tráví v neustálé a úzké komunikaci s majitelem a vazba psa na něj je přirozená a jednoduchá. Pro honiče je však z důvodu jeho odolnosti vůči chladu a celkové odolnosti nevyhnutelná údržba stáje či výběhu, takže svého majitele vidí pouze tehdy, když jí přináší potravu, a v krátkých hodinách pronásledování a lovu. Ohař potřebuje využít každé příležitosti, aby ho pes více viděl a naučil se ho považovat za svého přítele a pána. Majitel psa by proto měl osobně psa častěji venčit (a ještě ve štěněti si s ním hrát) a častěji ho pouštět do svého domova. Zde si žák rychle zvykne rozlišovat „nás“ od „cizinců“, pochopí, co je „možné“ a co se „není dovoleno“, a hlavně si vypěstuje takovou vazbu k majiteli, jeho rodině, k domu, čehož nikdy nedocílíte tím, že budete chovat psa pouze ve chlévě. Bití je při výchově psa nepřípustné, ale existuje jeden případ, kdy je vhodné – při učení štěněte pohladit každého, koho potká. Metoda je jednoduchá, ale správná. Na procházce potká „cizince“ (se kterým se majitel štěněte předem na všem domluvil). Štěně naláká, pohladí, naloží s ním chutnými věcmi a pak ho naplácá pořádným prutem. Vyděšený a uražený student se samozřejmě vrhne k majiteli jako ke kamarádovi a ochránci. Dvě nebo tři takové lekce stačí k tomu, aby psa navždy odradily od otravování cizími lidmi.

Prvním krokem při výchově štěněte je naučit se jeho jméno. Přezdívky se dávají štěňatům po odstavení od matky. Přezdívku se naučí bez speciálních technik, pokud majitel při podávání jídla vždy volá štěně jménem. Od dvou měsíců věku musíte zajistit, aby štěňata nehonila drůbež nebo hospodářská zvířata. Za pokusy o odchyt domácích mazlíčků by štěně, pokud není bázlivé, mělo být rozhodně potrestáno na místě činu. Plaché, měkké psy by se neměly bít, zde až na extrémní případy stačí křik. Taková samolibost z hlouposti je charakteristická téměř pro každé štěně a je většinou rychle odstraněna těmi nejjednoduššími opatřeními, ale pokud je tento zvyk přehlížen, může se stát skutečnou bestiálností. To je hrozná vada a je třeba s ní bojovat v raném věku, protože u dospělých psů je nevykořenitelná, pokud je zanedbávána. Impulsem k bestialitě u dospívajících honičů a dokonce i u dospělých psů může být nespokojenost s legitimním loveckým pudem, pokud se například v lovištích nenachází žádné zvíře.

Měl jsem přeživšího, který se v devátém podzimu rozhodl zapojit do bestiálního chování. Jednoho krásného zářijového dne jsem vedl svého posla do lesa na školení; Druhý den se chystal lov otevřít. Trumpetista několik hodin nemohl zajíce najít. Nakonec přispěchal a, jak říkají závodníci, „tvrdě jel na viděné“. Abych zachytil říji a znovu spatřil říje, vyběhl jsem do úzké prohlubně a téměř v tu chvíli jsem viděl. jak přeživší řídil čtyři ovce, když je odrazil od stáda pasoucího se v les. Trumpeter nevěnoval pozornost mému křiku, narazil do skupiny „závodních zvířat“ a okamžitě se otočil za jehnětem, které se vrhlo na stranu. Před mýma očima předběhl svou kořist a o nic horší než skutečný vlk popadl jehně pod krkem a převrátil ho. Přiběhl jsem, popadl lupiče, nasadil mu obojek a přivázal ho k bříze a odfoukl ho pořádným proutkem. Jehně, které se zotavilo, samozřejmě uteklo. Poté, co jsem přeživšího vzal do smečky a vzdálil se z místa incidentu, nechal jsem ho znovu prolézt. Brzy bylo slyšet horké hučení. Vydal jsem se tu bestii zachytit a. znovu jsem uviděl Trubače, jak honí velkou ovci. Ukázalo se, že je statečná, ze svého plemene, a než jsem stačil chytit přeživší, ovce se zastavily a zaujaly obrannou a výhružnou pozici. Potom jsem posla popadl a držel ho za límec a říji a bokem ho předložil ovci. Ustoupila o krok nebo dva, aby se rozběhla, švihla a tvrdě narazila pronásledovatele svým bezrohým čelem znovu, znovu a znovu. Trubač už nikdy neměl touhu pohánět ovce.

Opravdový honák je ohař, který se při honu nebo při honičce musel jednou či vícekrát beztrestně vypořádat s ovcí nebo jinou podobnou „kořistí“. Říkám „beztrestně“, protože výprask, který pes dostal od myslivce nějakou dobu po zjištění trestného činu, již pes nevnímá jako trest za tento přestupek. A vůbec, bití není metoda výchovy. Výkřiky, chuťové odměny a další prostředky běžného tréninku jsou proti dobytkáři bezmocné, jeho brutální vášeň je nezměrně silnější. Pokud ohař dosáhl bodu skutečné bestialismu, je nevhodný k lovu po černé stopě, když je stádo v poli. Pro takové extrémní případy, kdy psa i zastřelíte, vyvinula praxe správnou, i když drsnou metodu. Jeho podstatou je, že pronásledované zvíře samo o sobě způsobuje chovateli dobytka nepříjemné zážitky a tím v něm vyvolává strach ze sebe sama.

Když si na nedalekém poli nebo porostu připravili ovci, jakoby mimochodem na ni ukazují ovečkou na obojku (aby se snáze chytila), a když na zvíře zaútočí, rychle ovci odvedou. Poté, co psovi svázali nohy a nasadili mu náhubek, položili ho na zem. Potom, když ovci chytili, vedli ji přes dobytčáka, aby šlapala, a bylo by dobré, kdyby porazila nepřítele. Je potřeba, aby byl pes ze své bezmoci jak bolestivý, tak vyděšený, ale je potřeba ho chránit před poškozením (zejména očí). Něco podobného se dá udělat i s kuřetem, když ptákovi rozdrcenému štěnětem prostrčíte klacek krkem, takže to vypadá, jako by samo klovalo přivázaného škarohlída. Tuto metodu s úspěchem používají myslivci a nejednou mnou vyzkoušenou. Podporu nachází i mezi vědci. Již od útlého věku je třeba štěně učit disciplíně kolem jídla. Měli byste zajistit, aby se poslušně vzdálil od jídla na příkaz “Otevřít!” Stejný povel lze použít při lovu, odebírání zabitého nebo zraněného zvířete od psa. Po celou dobu výcviku štěněte je třeba jednat s láskou, k výhrůžkám nebo bití se uchylovat až v krajním případě a určitě brát ohled na povahu psa.

Psi mají velmi různorodé povahy. Nejsnáze se učí lidé, kteří jsou laskaví a odvážní. Bázlivost, která se u některých honičů stala dědičnou, často ztěžuje výcvik, protože příliš bázlivé štěně se kvůli neustálému strachu stává nepochopitelným i při klidném, ale vytrvalém požadavku lovce. Často se vyskytují hrdí, sebemilující psi, kteří jsou podrážděni a uraženi hrubým nátlakem. U takových psů lze dosáhnout poslušnosti neustálým rovnoměrným a jemným zacházením; Obvykle jsou to právě takové hrdé lidi, kteří se nejsnáze vycvičí, aby splnili jakékoli požadavky, jen k nim musíte najít správný přístup a dosáhnout jejich náklonnosti. Mezi loveckými psy jsou běžní zlí, hrubí psi, ale s každým z nich nelze zacházet stejně. Jestliže pro některé lidi je přímé násilí nezbytné a užitečné, pak od jiných, se vší jejich zlomyslností, lze dosáhnout více pouze s láskou.

Myslivec musí znát povahu psa a brát ji v úvahu. Na to je třeba pamatovat nejen při výchově štěněte, ale i při manipulaci se psem obecně. Lovec musí být ke svému psovi pevný, ale vždy klidný a sebevědomý, aby pes bezchybně plnil jeho požadavky. Od psa nemůžete příliš požadovat, protože bez ohledu na to, jak je pes inteligentní, nemůže jednat skutečně vědomě.