Jak dlouho trvá smutek?

Když pozůstalí vstoupí do klidného, ​​šťastného života, hodně se změní. Smrt milovaného člověka nás vyvede z rovnováhy. Všechny naše plány, naděje, představy o životě se hroutí. V první chvíli jsme v šoku, jsme paralyzováni strachem a neochotou přijmout to, co se děje. Je těžké přinutit se k pohybu, myšlení, cítění, mluvení. A v této situaci je nejdůležitější přežít smutek, který vás zastihl, obnovit rovnováhu. Náš život je uspořádán tak, že se rodíme a umíráme. Smrti a z toho plynoucím ztrátám se jednou bude muset postavit pravděpodobně každý.

Tento článek se bude zabývat tím, jak se projevuje smutek a proces zotavení po smrti milovaného člověka. Proč o tom píšu? Protože, podle mého názoru, pochopení procesu smutku nám umožňuje považovat jej za přirozený proces, kterému čelí všichni lidé, a také nám umožňuje být zralejší a připravenější sdílet hořkost tragédie lidí, kteří ztratili své blízké. a podle toho zvolit takový způsob komunikace s nimi, který proces truchlení spíše usnadní než zastaví. Lidé, kteří se potýkají se smrtí blízkého člověka, mají často řadu otázek: „Je normální, že mluvím se zesnulým? Jak přežít smutek a dál žít? Jak dlouho budu mít bolesti? “Můžu být v životě šťastný a nebude to zrada vůči zesnulému atd.?”. Na všechny tyto otázky hledají odpovědi nejen ti, kteří čelili ztrátě blízkého člověka, ale i lidé, kteří se zamýšleli nad otázkami života a smrti.

Co je tedy smutek a jak se projevuje?

Ve vysvětlujícím slovníku S.I. Ozhegova je smutek definován jako stav hlubokého smutku a žalu. Jedná se o přirozený proces hojení traumatu v důsledku smrti člověka, který ovlivňuje změny, ke kterým dochází ve všech vrstvách lidského vědomí: myšlenky, pocity, chování, vůle.

Projevy smutku pozorujeme v různých fyziologických a psychických reakcích těla, v náboženských tradicích přijímaných ve společnosti.

Například mnozí, kteří ztratili své blízké, zaznamenali takové fyziologické změny, jako jsou závratě, ztráta paměti, ztráta chuti k jídlu, nespavost a další fyziologické příznaky.

Psychologické reakce na událost, ke které došlo, a na osobu, která zemřela, jsou velmi různorodé a rozporuplné. Pronikavá bolest a melancholie paralyzují celé tělo, vztek na zesnulého člověka nutí zničit a rozmetat vše, co vám stojí v cestě. Pocity viny, jako bolavý, bolavý zub, nedávají pokoj.

Pokud jde o náboženství, je třeba říci, že ve všech světových náboženstvích je dodržování tradic a rituálů spojených se smrtí člověka zaměřeno na záchranu duše zesnulého. Smrt člověka je považována za přechod do věčného života.

Každý člověk prožívá ztrátu po svém a po svém. V tuto chvíli někomu pomáhá víra, dělá něco, co miluje, někdo hledá psychologickou pomoc. Na smutek neexistuje jediný recept. „Nemocné srdce“ si obvykle samo najde lék, který tento stav zmírňuje. Doba potřebná ke zpracování smutku se proto bude také lišit v závislosti na závažnosti zranění a dalších faktorech.

Ale přesto nám analýza různých konceptů smutku umožňuje dospět k závěru, že existují společné fáze průběhu smutku a podobné pocity spojené se ztrátou. Názor mnoha autorů se shoduje, že smutek běžně nastává do 2 let.

Níže jsou uvedeny 4 fáze (fáze) smutku od F. E. Vasilyuk, popsané v její knize „Surviving Grief. Člověk v člověku.”

Počáteční fáze Smutek lze charakterizovat reakcemi šoku a otupělosti. Šok může trvat několik sekund až několik týdnů, v průměru devět dní. V této fázi je utrpení člověka vyjádřeno slabě nebo není vyjádřeno vůbec a citlivost na bolest je snížena. Nedostatek citů mohou ostatní mylně vnímat jako nedostatek lásky a sobectví. Mezitím je to právě tato „necitlivost“, která ukazuje závažnost a hloubku zážitků. A čím déle toto období potrvá, tím závažnější budou následky.

V této fázi jsou pozorovány následující fyziologické a behaviorální změny: ztráta chuti k jídlu, svalová slabost, nehybnost, neklidná aktivita.

Ve vědomí se objevuje pocit neskutečnosti toho, co se děje, duševní otupělost, necitlivost, omráčení. Vnímání vnější reality se otupuje a následně ve vzpomínkách na toto období často vznikají mezery.

Navenek může během této fáze člověk vypadat stejně jako vždy. Chová se normálně, plní své povinnosti – studuje, pracuje, pomáhá s domácími pracemi. Pokud jste ale opatrnější, můžete si všimnout některých funkcí. Lidské pohyby jsou poněkud mechanické. Tvář je přátelská, nehybná. Řeč je nevýrazná. Pohyby jsou pomalé. Neexistují žádné silné pocity.

Přes veškerou vnější klamnou pohodu je objektivně člověk v dosti vážném stavu. A jedno z nebezpečí je, že každou chvíli může ustoupit tzv. akutnímu reaktivnímu stavu, kdy člověk najednou začne křičet, mlátit hlavou do zdi, chtít se sebou něco udělat a podobně. Vaše okolí, jehož ostražitost byla ukolébána, na to nemusí být vždy připraveni.

Současně se šokem nebo jeho následováním může dojít k popření toho, co se stalo, kdy člověk nemůže uvěřit, že by se v jeho životě mohlo stát takové neštěstí. Člověk reaguje zvláště ostře s nedůvěrou v případě nečekané ztráty: v důsledku katastrof, přírodních katastrof, vražd.

Pokud se ztráta ukáže být příliš zdrcující, stav šoku a popírání toho, co se stalo, někdy nabývá paradoxních podob a nutí ostatní pochybovat o duševním zdraví člověka. To však nemusí být nutně šílenství. S největší pravděpodobností lidská psychika prostě není schopna vydržet ránu a snaží se na nějakou dobu izolovat od hrozné reality a vytváří iluzorní svět.

Jak můžeme v této fázi pomoci člověku, který prožívá smutek?

1. Je důležité nespustit člověka, který čelí tragickým zprávám, z očí. Nemusíte s ním mluvit, můžete ho jen sledovat.
2. Neutěšujte člověka slovy, vše je v pořádku, vše přejde. Jakákoli útěcha je v této fázi k ničemu. Může to způsobit překvapení, lhostejnost a hněv vůči vám.
3. Dotyk člověka pomáhá vycházet slova a činy. Hmatový kontakt umožňuje vyvést člověka z těžkého šoku. V tuto chvíli se většina lidí začíná cítit malí, bezbranní, chce se jim plakat, jako plakali v dětství.
4. Konverzaci postavte tak, aby usnadnila vyjádření jakýchkoli silných pocitů, činů (křik, vzlykání, prosení o pomoc), které daného člověka vyvedou z šoku. V lidových tradicích existovaly kulturní rituály, které usnadňovaly a pomáhaly člověku přežít smutek. Na pohřeb byli pozváni smuteční hosté, kteří svými slovy vyjádřili, co truchlící cítil, ale nebyli schopni vyjádřit.

Druhá etapa nazývaný akutní smutek nebo utrpení. Trvá v průměru 40 dní. V této době může být pro člověka obtížné udržet pozornost ve vnějším světě, realita je jakoby zahalena průhledným závojem, kterým často pronikají pocity přítomnosti zesnulého. Zdá se, že teď přijde domů a všechno bude jako dřív. Najednou, na ulici – to je on, kdo vchází do obchodu. Takové vize, vetkané do kontextu vnějších dojmů, jsou obvykle děsivé, přivádějí je do být známkami blížícího se šílenství.

Různé tělesné reakce přetrvávají a mohou se zpočátku i zesílit – potíže s dýcháním, svalová slabost, astenie, ztráta energie, pocit prázdnoty v žaludku, tlak na hrudi, knedlík v krku, zvýšená citlivost na pachy, snížená nebo extrémně zvýšená chuť k jídlu , sexuální dysfunkce, poruchy spánku. To vše svědčí o zdravotních problémech.

Toto je období největšího utrpení, akutní duševní bolesti. Objevuje se mnoho obtížných, někdy zvláštních a děsivých myšlenek a pocitů. Jsou to pocity prázdnoty a bezvýznamnosti, zoufalství, pocit opuštěnosti, osamělosti, hněvu, viny, strachu, úzkosti, bezmoci. Pocity se snadno vyvolají a každou chvíli je člověk připravený k pláči.

Nebylo by velkou nadsázkou říci, že téměř každý, kdo v té či oné podobě ztratil v hloubi duše někoho pro něj významného, ​​cítí vůči zesnulému vinu. Pozůstalí si vyčítají, že nezabránili tomu, aby jejich milovaný zemřel; za to, že vědomě či nevědomky přispěl k jeho smrti; protože se k němu chovali špatně: dost se nestarali, dostatečně mu nepomáhali, nemluvili o své lásce, nežádali o odpuštění. Nakonec i za to, že zůstali naživu, je on (ona) pryč.

Lidé, kteří prožívají ztrátu, se také často trápí četnými „kdyby jen“ nebo „co kdyby“, někdy nabývají obsesivní povahy: „Kdybych to věděl. “ „Kdybych zavolal sanitku. “ atd.

Tento druh jevu je zcela přirozenou reakcí na ztrátu. Své vyjádření v nich nachází i dílo smutku. Můžeme říci, že zde přijetí bojuje s popíráním.

Navenek se člověk prožívající smutek velmi mění. Na tváři mu zamrzne maska ​​utrpení. Chůze je inertní, ramena jsou spuštěna („smutek se sklonil k zemi“).

Typické jsou mimořádné zaujetí pro představu zesnulého a idealizace, zdůrazňování mimořádných ctností, vyhýbání se vzpomínkám na jeho špatné vlastnosti a činy.

Smutek také zanechává stopy na vztazích s ostatními. Může dojít ke ztrátě tepla, podrážděnosti a touze být sám.

Denní aktivity se mění. Pro člověka může být obtížné soustředit se na to, co dělá, je těžké věc dotáhnout do konce a složitě organizovaná činnost se může na nějakou dobu stát zcela nedostupnou. Někdy dochází k nevědomé identifikaci se zemřelým, projevující se mimovolním napodobováním jeho chůze, gest, mimiky.

Jak můžete v této fázi zmírnit utrpení?

1. Buďte pozorní k potřebám truchlícího člověka. Pokud chce být člověk sám, měla by mu být tato příležitost poskytnuta. Pokud si s vámi přeje mluvit, buďte mu k dispozici a naslouchejte mu.
2. Pokud člověk pláče, není potřeba slzy zastavit a tím ho uklidnit. Všichni máme nepodmíněný reflex na slzy jiných lidí. Když je vidíme, jsme připraveni udělat vše pro to, aby se člověk uklidnil a přestal plakat. Slzy poskytují příležitost k silnému emocionálnímu uvolnění. Naše slzné žlázy jsou navrženy tak, že slzy přispívají k produkci sedativ. Není divu, že po pláči tak dobře spí. Tím, že člověka uklidníme, nedovolíme, aby se tento proces dokončil.
3. Na konci této fáze je třeba začít člověka pomalu seznamovat se společensky užitečnými činnostmi: poslat ho do práce, do školy (pokud se jedná o dítě), zadávat domácí úkoly. To je velmi užitečné, protože vám to dává příležitost uniknout z vašeho hlavního problému.
4. Věří se, že k truchlícímu člověku je třeba být extrémně opatrný a uctivý. Ale to není pravda. Zkuste si představit, že jste obklopeni lidmi, z nichž každý na vás hledí lítostivým, soucitným pohledem. Ano, budete od nich chtít co nejdříve utéct! Protože všechno vám bude připomínat vaši ztrátu.
5. Pokud vidíte, že si člověk ve svém utrpení úplně přestal všímat ostatních lidí, kteří ho potřebují, můžete mu říct něco takového: „Musíte se postarat o svého starého otce, potřebuje vaši pomoc! Je důležité ukázat, že ačkoli rozumíte jeho stavu, problému, stále se k němu chováte jako k obyčejnému člověku, aniž byste mu dávali nějaké slevy nebo úlevy. To bude velmi oceněno a pomůže to při zotavení po ztrátě.

Obecně lze fázi akutního smutku považovat za kritickou ve vztahu k jeho dalšímu prožívání a někdy nabývá zvláštního významu pro celou životní cestu. Jak to bude překonáno, určí strategii pro budoucí život. Pokud si člověk ztrátu uvědomí a přijme, bude to velmi důležitý emocionální zážitek. Pokud se člověk se smutkem nevyrovná, může v této fázi ustrnout, nebo se může těšit z sympatií a lítosti, kterou vyvolává, a stát se obětí.

Třetí etapa – zbytkové otřesy a reorganizace. Tato fáze začíná 40 dní po události a trvá přibližně rok.

V této fázi se život vrací do svých kolejí, spánek, chuť k jídlu a každodenní aktivity jsou obnoveny. Zesnulý člověk přestává být jediným středem života. Zbytkové ataky smutku však mohou být stejně akutní jako v předchozí fázi. Důvodem pro ně je nejčastěji nějaká událost: příjezd vzdálených příbuzných, přátel zesnulého; uskutečnění dlouho očekávaného nákupu, o kterém zesnulý snil; svátky – „Nový rok“, „Narozeniny“, „Promoce školy“ atd.

Během této doby probíhají téměř všechny běžné životní události. Výročí úmrtí je posledním datem v této sérii. Možná není náhoda, že většina kultur a náboženství vyhradila jeden rok smutku.

Do života postupně vstupuje ztráta. Člověk musí řešit mnoho nových problémů a tyto praktické problémy se prolínají se samotnou zkušeností. Objevuje se stále více vzpomínek, osvobozených od bolesti, viny a zášti. Některé z těchto vzpomínek se stávají obzvláště cennými a drahými, někdy jsou vetkány do celých příběhů, které jsou sdíleny s blízkými a přáteli. V této fázi se člověku zdá, že má možnost uniknout z minulosti a obrátit se do budoucnosti – začíná plánovat svůj budoucí život. Proto je hlavní pomocí v této fázi usnadnit tento obrat směrem k budoucnosti plánováním svého života.

Čtvrtá etapa je konečná. Představuje proces dokončení práce na vašem traumatu. Doba trvání se pohybuje od 1 do 2 let. Úkol v této fázi: úplné přijetí faktu smrti a dokončení procesu smutku, stejně jako asimilace prožitku ztráty, která nás činí zralejšími, moudřejšími a přibližuje nás věčnosti.

Smyslem práce v této fázi je zajistit, aby obraz zesnulého zaujal své trvalé místo v našem životě. Znakem této fáze je, že člověk při vzpomínce na zesnulého již neprožívá smutek, ale smutek – úplně jiný pocit. A tento smutek zůstane navždy v srdci člověka, který ztratil milovanou osobu.

V této fázi musí člověk někdy překonat některé kulturní bariéry, které znesnadňují dokončení „díla smutku“. Například myšlenka, že délka smutku je měřítkem naší lásky k zesnulému. Také přirozený proces smutku může být ztížen mnoha faktory skrytými v důvodech, které způsobily smrt člověka, ve vztazích, které byly se zesnulým, v povahových a osobních charakteristikách toho, kdo smutek prožívá.

Neschopnost procházet fázemi smutku přirozeně vede ke zkreslenému, patologickému smutku. A proto zvláště důležitým pozorováním sebe a své rodiny je příležitost vidět a rozpoznat zvláštnosti průběhu zármutku. Protože smutek, jako každá traumatická reakce, je bolestivý, ale přesto snesitelný životní proces. A patologický smutek může trvat dlouho, maskovaný různými znaky, které na první pohled nejsou vždy spojeny se smutkem.

V tomto článku jsem chtěl ukázat jednu z možných možností, jak popsat fáze smutku – od šoku a zmatku až po obnovení rovnováhy. Nerad bych však ve vašich srdcích zanechal skepsi ohledně strukturování procesu smutku. Protože jsem si jist, že hloubka a časový rámec prožívání smutku je velmi individuální. Stejně tak si nemyslím, že existuje správný způsob, jak zpracovat smutek. A moje touha dát proces smutku do struktury je spíše vedena potřebou ukázat, že každý smutek má začátek, cíl a konec.

Na závěr výše napsaného textu bych rád citoval slova z knihy metropolity Anthonyho ze Sourozhu: „Život. Choroba. Smrt“, což podle mého názoru může být symbolickým závěrem článku:

„Musíme být ochotni připustit, že láska může být vyjádřena utrpením, a že pokud tvrdíme, že skutečně milujeme někoho, kdo odešel z tohoto života, musíme být ochotni milovat toho člověka z hlubin smutku a utrpení. miloval ho v radosti a utvrzoval ho touto radostí ze společného života. To vyžaduje odvahu a myslím, že o tom je třeba znovu a znovu hovořit dnes, kdy se mnozí, aby se vyhnuli utrpení, obracejí k práškům na uklidnění, k alkoholu, ke všem druhům zábavy – jen aby zapomněli. Protože to, co se děje v duši člověka, může být zastřeno, ale není to přerušeno, a pokud se to nevyřeší, člověk se rozpadne, nevyroste.“

Materiál připravila Elena Kulaga.