Jak se jmenují mláďata jelenů?

Něnci patří k původním obyvatelům ruského severu. Dnes je to asi 45 tisíc lidí, což výrazně převyšuje počet ostatních severských národností. „Děti jelenů“, jak si představitelé tohoto lidu říkají, jsou zmíněny ve jménech dvou autonomních oblastí Ruska – Něnců a Jamalsko-něnců, kde žije jejich drtivá většina. Setkat se s nimi můžete také v republice Komi, Archangelské a Murmanské oblasti a Chanty-Mansijském autonomním okruhu.

13letý Padavako lasuje jeleny, aby stříhal parohy. Paroží – paroží mladých jelenů je pro Něnce doplňkovým a významným zdrojem příjmů

Stanislava Novgorodceva
Jelen v oblaku prachu zvednutý tisíci kopyt

Tradičním zaměstnáním Něnců je pasení sobů, tvoří způsob života, který se po staletí prakticky nezměnil. S příchodem civilizace v tundře byl jídelníček Něnců obohacen o produkty z obchodů, ale hlavním jídlem v jídelníčku je stále zvěřina. Oblíbenou pochoutkou Něnců je syrové maso a vnitřnosti čerstvě zabitého jelena. A jelení krev je elixír, který od pradávna zachraňoval Něnce před kurdějemi a nedostatkem vitamínů díky vysokému obsahu minerálů a vitamínů, které na severu nejsou dostupné v žádné jiné formě. Pro uchování zvěřiny se podrobí solení, sušení, uzení a sušení. Tradiční nabídku doplňuje rybaření, lov kožešinových zvířat, ale i sběr hub a lesních plodů během krátké letní sezóny.

Jelení krev je hlavním pomocníkem v boji proti nedostatku vitamínů a kurdějím v tundře. Nahrazuje mikroprvky, které získáváme z čerstvé zeleniny a ovoce

Jelen netoleruje usazování a naléhá na své majitele, aby se přestěhovali na nové pastviny. Parkování na jednom místě málokdy vydrží déle než dva měsíce. Přechod tábora na nové místo se nazývá „přechod“. Parkoviště je vybráno u nádrže, ale voda není živlem Něnců. Mnoho z nich neumí plavat a snaží se provádět vodní procedury, aniž by opustili mělčinu. A povětrnostní podmínky po většinu roku nenutí k tomu, abyste se osvěžili. Chum je tradiční obydlí Nenetů ve tvaru kužele, skládající se z několika desítek tyčí. Horní část tyčí je pokryta nyuky (látkou nebo kůžemi, v závislosti na ročním období).

Stanislava Novgorodceva
Pohled z nového parkoviště
Stanislava Novgorodceva
Instalace kamaráda na nové místo

V teplé sezóně se kempy Nenets nacházejí dále od měst, jedinou příležitostí k nákupu všeho potřebného jsou pak pojízdné prodejny – terénní vozy, které pořádají místní podnikatelé. Výrobky v takových obchodech se často nekupují, ale vyměňují se za maso, kůže, parohy a jelení parohy. V zimním období se parkoviště nachází v blízkosti velkých měst a obcí, v pěší vzdálenosti od obchodů. Pro otužilé Něnce může pojem „pěší vzdálenost“ znamenat až stovky kilometrů. Někteří z bohatých pastevců sobů mají byty v Salechardu a okolních vesnicích, stejně jako auta pro použití ve městech, čtyřkolky a sněžné skútry pro cestování v tundře. Postoj k technickému pokroku však není nejracionálnější: vozidlo se často porouchá v první sezóně používání a někdy hned v den nákupu.

Stanislava Novgorodceva
Pohled z nového parkoviště
Stanislava Novgorodceva
Něnci táboří v tundře

Nejčastější příčinou tohoto jevu je konzumace alkoholu. Je známo, že schopnost lidského těla zpracovávat silné nápoje vznikla v důsledku konzumace ovoce. Severní národy, zbavené této příležitosti, postrádají enzym zodpovědný za zpracování alkoholu v těle. I malá dávka alkoholu má na nomády neblahý vliv. Kvůli alkoholové intoxikaci prožívají dysfunkční rodiny Něnců domácí dramata se smutným koncem. Až do roku 2000 byla nejen Vorkuta, ale i přilehlá tundra právem považována za nebezpečnou oblast. Jsou známy případy nájezdů něneckých pirátů na sousední vozy při hledání opojného moku. Kdo by si pomyslel, že spasení přijde od baptistických misionářů, kteří procházejí tundrou s modlitebními knihami a kytarami. Baptistická církev, pevně usazená ve Vorkutě, si získala velké stádo mezi původními obyvateli severu. Něnci, kteří konvertovali ke křtu, kromě duchovní podpory dostávají finanční pomoc výměnou za dodržování jednoho z hlavních přikázání – úplné zdrženlivosti v pití alkoholu.

Jakákoli náboženství a vyznání se však v myslích Něnců stále překrývají s tradiční pohanskou vírou. Přírodní prvky, jako projev božství, leží v srdci něneckého světového názoru. Nejvyšším božstvem v něnecké mytologii je Num. Dodnes se dochovalo mnoho pohanských rituálů pocházejících ze starověku v původní podobě.

Stanislava Novgorodceva
Nenetský konvoj se přesouvá na nové parkoviště

ČTĚTE VÍCE

Co způsobuje kokcidiózu?

Něnci obvykle žijí ve skupinách několika rodin, od dvou do pěti kamarádů. Asi polovina všech pastevců sobů je připojena k JZD a vykonávají veřejné služby jako pastýři, jak je uvedeno v pracovních knihách. Povolání ženy v tundře se oficiálně nazývá „dělnice“. Skupina pastevců sobů vedoucí společnou farmu se nazývá brigáda. V poslední době se často setkáváme se smíšenými brigádami, kde s Něnci koexistují zástupci jiných domorodých národů – Chanty nebo Zyryans a provádějí společné aktivity. Mimochodem, mezi místními obyvateli jsou stále občané, jejichž pasy v místě jejich registrace prostě říkají „tundra“.

Veterinární kontrola stáda. Oslabení jedinci jsou odchyceni lasem, shozeni na zem a svázáni jim nohy, poté veterinář prochází polem ležících jelenů a provádí potřebné úkony

Skromné platy jen stěží dokážou uživit velké něnecké rodiny, ve stádě jsou kromě sobů JZD i osobní sobi všech druhů. A nejbohatší rodiny raději jednají nezávisle na státu a zabývají se výhradně soukromým pasením sobů. Počet jelenů na rodinu se pohybuje od životního minima od sta kusů až po několik tisíc.

Jeleni mají různá označení – značky, obojky, přistřihování uší a další způsoby jejich identifikace. I když Něnci tvrdí, že každého znají od vidění

Sob je základem něneckého způsobu života: je zdrojem potravy, příjmů, kůží na výrobu obuvi a oděvů a dopravním prostředkem. Postoj k tomuto zvířeti je mimořádně uctivý, což se odráží v nenetské mytologii. Každý jelen plní přesně přidělenou funkci. Existují jezdecké soby, které se v závislosti na jejich fyzických vlastnostech dělí na vysokorychlostní a nákladní. Jezdci sobi nemohou mít potomky a nejsou využíváni k potravě. Každý muž má svého jezdeckého soba, který zná svého majitele. Takoví sobi se začínají trénovat k jízdě na saních od šesti měsíců. Významným jelenem je samice, která rodí potomky, a proto je velmi ceněná. Největší paroháč ve stádě má roli vůdce, tato role je spíše estetická a úzce souvisí s mytologií, vůdce ve skutečnosti nemá žádné praktické funkce. Existuje také zvláštní kategorie jelenů – awki. Jedná se o srnčata ponechaná bez matky a odchovaná lidmi. Takový miláček bydlí přímo ve stanu pastevce sobů, nebo je pro něj postaven samostatný malý stan. Avka se nikdy neporáží pro maso a žije svůj život jako domácí mazlíček. Dokonce i jako dospělí mohou tito krotcí jeleni odejít ze stáda k člověku domů a vyžadovat chléb a náklonnost.

Nenets Pasha lasa sobů, aby je zapřáhl do vagónu. K tomuto účelu se používají nejodolnější a již nejlépe vychované jeleny. Každý Něnec má svůj vlastní tým sobů, které sám vycvičil

Nejlepší laso je ručně tkané z jelení kůže. Je to dlouhý a pečlivý proces; ne všichni Něnci tuto dovednost ovládají, proto se často používají zakoupená lanová lasa

Stanislava Novgorodceva
Nenets vede soby lasem pro konvoj
Stanislava Novgorodceva
Něnecký jelen laso
Stanislava Novgorodceva
Jelen opustil laso

Pastýř je tak blízce příbuzný jelenovi, že je odlišuje podle výrazu tlamy. I když ve velkých stádech jsou jeleni ocejchováni, aby mezi jejich majiteli nedocházelo k nedorozuměním. Hlavním pracovním nástrojem pastevce sobů je pes. Bez této šelmy by se jelen jednoduše rozprchl po tundře. Každý ovčák samostatně trénuje takového asistenta a někdy i několik najednou. Ztráta pracovního psa je nejen morálně obtížná, ale zpochybňuje i budoucí činnost a profesní způsobilost ovčáka.

Pes je nepostradatelným pomocníkem pastýře v tundře. Bez psů by se jeleni rozprchli po tundře. Každý ovčák má svého vycvičeného psa. Ztráta takového psa často znamená nevhodnost ovčáka

Samostatné stany jsou stavěny pro štěňata nebo mladé jeleny ponechané bez rodičů. Lidé takového jelena krmí a říkají mu awka. Avka je mazlíček a nikdy se neporáží pro maso.

Jelen

“Jako jelen hrdě nosí hlavu, drž své jméno vysoko.”

Jelen je myšlenka. Vede po staletí, zanechává stopy kopyt v čase a prostoru tundry, diktuje způsob života, jednou ustálený. Trendy nových staletí jsou jemně vetkány do látky života. Kolem se řítí řetězce filozofií a dobývání, jména a objevy, řemesla a technologie. Vše pomíjí a vše se mění, jen to nejdůležitější zůstává na svých místech. Bez ohledu na to, jak moc se kolo času otáčí, je nebe nad vaší hlavou a nebeská klenba pod nohama, je tu muž a je tu jelen, je tu muž a je tu žena, je tu začátek a tam je konec. A obří býk žijící v ledovém moři, na severním okraji oblohy. Když býk běží, země se otepluje, když stojí, je chladnější. Pokud zatřese svou huňatou hřívou, sněhové vločky budou padat na zem, dech býka přinese déšť a polární záře. Vše má svůj čas. Čas na laso jelena a čas na zapřáhnutí jelena. Je čas vyrobit kožené postroje a čas šít kožichy. Je čas poděkovat jelenovi a čas zabít jelena. Jelen dává vše – sílu a vytrvalost, silné paroží, teplé kůže, chutné maso a prastarý elixír – hustou teplou krev. Je dobré, když je jelenů hodně, ale nevíte kolik, jeleni neradi počítají.

Stanislava Novgorodceva
12letá Yalyani s domácím jelenem – avkou

ČTĚTE VÍCE

Kolikrát denně by měly kočky jíst?

Genderové role v rodinách Nenetů jsou přísně rozděleny. Muži a ženy mají své vlastní druhy činností, normy chování a tabu. I prostor moru je rozdělen na čistě ženskou a mužskou část. Údržba ohniště, vaření, výroba oblečení je záležitostí žen a vše, co přímo souvisí s pasením sobů, výrobou postrojů a saní, je výsadou muže. V případě nepřítomnosti majitelky stanu zastupuje její funkci někdo z příbuzných, muž by se neměl dotýkat krbu. Žena nesmí do vzdálenější části stanu naproti vchodu, kde se nacházejí pohanské a křesťanské svatyně, a žena si také musí dávat pozor, aby nepřekročila četné nástroje pro pasení sobů, pánské oblečení a rybářské nástroje. Existují však Nenki, kteří jsou schopni lasovat jeleny a manipulovat se zapřaženými saněmi. Zástupci něžného pohlaví se opakovaně stali vítězi v soutěžích sobích spřežení.

Stanislava Novgorodceva
Něnecké děti

“Kdo nectí svou rodinu, je blázen; zmizí z paměti jako sníh v létě.”

Stará patronka Ya-myunya porodí a uchovává vše živé. U pramenů šamanských řek roste modřín posvátný se sedmi kořeny, ve kterých žije sedm hadů, kteří střeží duše lidí uložené v dutině stromu až do doby jejich narození. Když přijde čas, Ya-myunya posílá duše na zem na špičkách paprsků ranního slunce. Pastýř se vrací ze stáda domů, osvobozuje si unavené nohy, pohodlně se uvelebuje na hebkých kůžích, rodina se schází u stolu, aby sdílela nový den. Venku mává pták Menley sedm párů svých železných křídel, víří sněhové bouře a v moru je teplo, vrba praská a vykuřuje kůže; Černočerná zakouřená konvice se vaří. V šálku čaje, jako v zrcadle, se odráží Num, tedy nebe, nekonečná rozloha horního světa a Num – všemohoucí, který tam žije, který vytvořil hejna ptáků, lidskou rasu a stáda. z jelenů. Hlavní okno v moru je přímo k němu. V letních polárních dnech je čaj s mraky a v nekonečné polární noci – s hvězdami.

Stanislava Novgorodceva
Centrální chum tyče se používají k sušení masa a kůží

S nástupem sovětské moci pod záštitou kulturalizace byly mnoha tradicím způsobeny nenapravitelné škody. Šamani, kdysi základ kulturního a duchovního života něnecké společnosti, byli pronásledováni a upadli v zapomnění. A s nimi šly některé z tradičních rituálů, legend a řemesel.

Bylo navrženo nahradit prázdnotu dary civilizace v podobě vzdělání, materiálního bohatství a vládní podpory. Tak drastický přechod kočovníci nepřivítali s nadšením. Roky 1934 až 1943 vstoupily do dějin pod pojmem „mandalala“ – ozbrojený odpor původních obyvatel vůči vytrvalému zasahování sovětské vlády do jejich obvyklého způsobu života.

Stanislava Novgorodceva
Shepherd Khasovo (nepůvodní „muž“)

U Něnců se snoubí sebeúcta, respekt k hostu a zároveň upřímnost, hraničící s naivitou. Těžko je lze nazvat merkantilními. Jednoduchost ve vztahu k materiálním hodnotám se pro Nenety často mění v nerentabilní obchody s „mazanými“ cizinci.

Děti školního věku tráví v tundře pouze období prázdnin, zbytek času studují v okolních městech, kde žijí u příbuzných nebo na internátech rodinného typu.

Edey, 15 let. Oficiálně můžete získat práci pastýře v JZD ve věku 18 let, ale většina Něnců začíná pomáhat rodině od dětství a první plat dostávají až po dosažení dospělosti.

ČTĚTE VÍCE

Jak dlouho byste si měli hrát s kočkou?

Dnes jsou mezi pastevci sobů lidé s vyšším vzděláním. Většina se po absolvování univerzit usadí ve městech, někteří se však vracejí k životu v tundře a tradičnímu způsobu života. Jednou z nejoblíbenějších profesí v tundře jsou veterinární specialisté. Některým zástupcům Něnců se dostalo širokého uznání daleko za hranicemi jejich rodné tundry. U zrodu něnecké literatury stál například sovětský umělec, společensko-politická osobnost a vypravěč Tyko Vylka. Básník Anton Pyrerka se stal široce známým. Pýchou lidu je první pilot Něnců Semjon Yavtysy. Anna Nerkagi, autorka několika původních a populárních románů, zakladatelka selského statku Země naděje a matka několika desítek adoptovaných dětí, se také narodila do rodiny pastevců sobů.

Stanislava Novgorodceva
Nenets Yasha pálí odpadky před odjezdem na nové parkoviště

Mnozí si již nepamatují svůj rodný jazyk, jsou zapomenuty základy něnecké filozofie, které ve vztahu k environmentálnímu managementu říkají „nebereme si víc, než potřebujeme“. Krize v zemědělském sektoru vedla ke zhoršení sociálních problémů, nízké životní úrovni a nezaměstnanosti. Narušení tradičního způsobu života přispělo k exacerbaci patologií a infekčních chorob, dětská úmrtnost a statistiky alkoholismu mezi místní populací byly vyšší než ruský průměr. Mladší generace stále více preferuje stěhování do měst a odmítá pokračovat v rodinné tradici pasení sobů. Začlenění do městského prostředí se však daří jen málokomu. Kontroverzní otázkou jsou také státní dotace původním obyvatelům. Peníze, které nemají určený účel, často nevedou k řešení problémů, ale k nedostatku motivace mezi obyvatelstvem. Stejné částky určené na rozvoj zemědělství, zachování kulturního dědictví a zvýšení mezd pracujících pastevců sobů by mohly mít pozitivní dopad na stávající problémy.

Stanislava Novgorodceva
Ustinya dává věci kolem kamaráda do pořádku, než půjde spát. Během dne muži hráli fotbal
Stanislava Novgorodceva
Nenetský konvoj se přesouvá na nové parkoviště

“Jsem svobodomyslný muž, který žije na saních času, kráčím po stopách svých předků”

Potápěčský pták stvořil zemi z hroudy hlíny v zobáku a stabilitu světa zachovává obří balanční kámen – Rifeské hory. Bez nich se zeměkoule nakloní a všechno živé ztratí oporu. Země zakrslých lidí Sihirtya se rozprostírá podél Rifeských hor a tam, za horami, u ledového moře, je klidná země mocných Hyperborejců. Šaman Urer lyžuje po nebeské dráze, jeho jeleni jsou skvrny na Měsíci, údery jeho tamburíny jsou otřesy země. Dole, na nebeské klenbě středního světa, kráčí člověk, obyvatelná místa předchozí zastávky, zčernalé kruhy od mor, tráva pošlapaná jeleny se vzdalují. Protahuje se řada hořkých, psi se hrnou, plaší číhající koroptev, saně snadno kloužou po zasněženém povrchu a sáně jdou s obtížemi po spálené zemi. Jelen jim utíká, ale nezůstávají pozadu. Po dlouhé cestě sobi odstrojují a pomalu se vracejí ke svému stádu na zasloužený odpočinek. Vzduch naplňuje únava a ohlušující ticho, pod kopulí ranní mlhy se znovu a znovu rodí dům. Kuličky stojí jako velrybí žebra, dřepící stoly se zvedají, jelení kůže se rozprostírají, vrbové proutky hnízdí na zemi a čekají na plameny. Nyukové se vznášejí s plachtami a vytvářejí stěny kamarádů. Na novém místě se dobře dýchá, půda pod nohama je odpočatá a neušlapaná. Morem proudí čerstvý, nezkrotný vzduch. A i když ne všechny otázky vesmíru našly své odpovědi, to nejdůležitější je jasné a neotřesitelné: hlavní slova se mluví očima a nejlepším chrámem je kámen u řeky.

Sob získal své jméno díky skutečnosti, že jeho stanoviště je v chladných oblastech s krátkými léty a drsnými, dlouhými zimami. Tento artiodaktylový savec patří do čeledi jelenovitých, jeho charakteristickým rysem je přítomnost velkého rozvětveného paroží na samcích a samicích. Soby využívají místní obyvatelé jako dopravní prostředek a chov hospodářských zvířat. Existují však divoká stáda zvířat tohoto druhu.

Sob: popis

Ne každý ví, jak sob vypadá. Tělesné parametry zvířete jsou následující:

výška v kohoutku – do 150 cm;
délka – maximálně 220 cm;
hmotnost – do 200 kg.

Zvíře „caribu“ (jak se v Severní Americe nazývají jeleni z tundry) je často chováno pro osobní potřebu obyvatel Sibiře. Kromě toho žijí karibu ve volné přírodě – tajze a tundře a nacházejí se také ve státních zoologických zahradách.

ČTĚTE VÍCE

Jak poznat depresi u kočky?

Povaha většiny jedinců je klidná, někdy se vyskytují i agresivnější zvířata. Sluch a čich sobů jsou dobře vyvinuté, ale jejich zrak je spíše slabý: když jsou ve stádě, zvířata se řídí chováním vůdců.

Vzhled jelena

Hlavním rozdílem mezi soby a ostatními zástupci čeledi jelenovitých je jedinečný tvar jejich paroží. Nejprve je prohnutí směrem k tělu, poté směrem k hlavě. Na koncích větví jsou patrné trojúhelníkové čepele. Samice shazují parohy na konci jara nebo léta, samci je nosí až do mrazů. Po nějaké době paroží znovu dorostou, pokaždé se vzhled díky novým procesům stává stále složitějším.

Jeleni Caribu mají široká kopyta, která jim brání v pádu do sněhu. Existují také speciální prohlubně, které pomáhají zvířeti vyhrabávat potravu zpod sněhové pokrývky.

Tělo jelena je na vrcholu vlny pokryto hustou srstí – to poskytuje ochranu před silnými mrazy. Barva srsti se mění v závislosti na ročním období. V létě má hnědou barvu a v zimě se stává světlým, s hnědými skvrnami a silnější než v teplém období.

Hlava zvířete má protáhlý tvar, zužující se směrem k nosu, který vypadá mohutně a pokrytý srstí. Uši jsou malé, kulaté, dlouhé asi 16-18 cm.Oči jsou mandlového tvaru. Ocas jelena nepřesahuje 20–21 cm, rozpětí rohů samců dosahuje 120 cm, rohy samic jsou menší a lehčí.

Životní styl sobů

Stanoviště sobů se liší: horské oblasti, pláně, okraje řek, lesy a bažinaté oblasti. Rozlehlým, jednotvárným pláním a hustým lesům se však stáda vyhýbají.

Tato zvířata vedou stádní životní styl. Osamělí jedinci jsou vzácní. To je způsobeno skutečností, že je snazší zůstat v teple v chladném počasí, získat jídlo a uniknout predátorům. Každé stádo má vůdce, který jako první „zaútočí“ na nepřítele a chrání samice před agresivními samci.

Každoročně se po stejné trase v létě i v zimě pohybuje velké stádo sobů. Délka cesty může dosáhnout 1000-1500 kilometrů. Koncem jara, v létě, je v tundře mnohem více potravy, takže tam jezdí jeleni. Navíc takto utíkají před otravnými pakomáry, krev sajícím hmyzem, který je otravný v teplém období v jižnějších zeměpisných šířkách. V zimě se zvířata vracejí.

Co jíst (dieta)

Pro soby není snadné najít potravu. Artiodaktylové jedí to, co poskytuje povaha tundry. Jeleni nacházejí v zimě pod silnými vrstvami sněhu trávu a lišejníky, zvláště atraktivní je pro ně sobí mech, který roste všude v severních oblastech. Obvykle samci vyhrabávají sníh a jako první konzumují získanou potravu, pak samice hodují na rostlinách a jako poslední si na nich pochutnávají mláďata a oslabení jedinci.

Navzdory skutečnosti, že sobi dobře tráví rostlinnou potravu, pro správnou výživu potřebují udržovat požadovanou hladinu solí v těle. K tomu zvířata pijí mořskou vodu, olizují sůl a dokonce si ohlodávají rohy.

V létě se jeleni živí pestřejší potravou. Strava obsahuje houby, bobule, různé bylinky, šťavnaté listy a větvičky mladých stromků. Artiodaktylové si také pochutnávají na vejcích, malých zvířatech, například hlodavcích a malých ptácích.

Domácí jeleni na rozdíl od divokých nepotřebují získávat vlastní potravu. Lidé krmí jeleny senem, obilím a senáží.

přírodní stanoviště

Sobi žijí na velkých plochách. Jejich stanoviště sahá do Norska, zóny tajgy od Karélie po pobřeží Ochotska a na poloostrov Kola. Ve volné přírodě na tundře žije přibližně 700 tisíc jedinců.

Největší koncentrace zvířat je pozorována na poloostrově Taimyr – asi 450 tisíc jedinců. Sobi se vyskytují také na Altaji a Transbaikalii. V létě migrují na arktické pobřeží.

Místa, kde žijí sobi, mají chladné klima. Jedná se především o:

severní Severní Amerika;
Sibiř;
Severní Evropa.

sibiřská tundra;
Sibiřský les;
Nová země;
Evropský;
Ochotsk

Přírodní nepřátelé

Sobi, stejně jako většina savců, mají mnoho přirozených nepřátel. Artiodaktylové jsou nuceni se bránit před predátory, jako jsou:

Vlk. Právě vlci způsobují zvířatům tohoto druhu v tundře největší škody. Tito predátoři se vydávají na lov ve velkých smečkách a nemilosrdně se vypořádávají s nemocnými, oslabenými zvířaty, která zaostávají za stádem. V létě vlci nejraději loví jeleny, protože to je nejsnadnější kořist. Zdravá dospělá zvířata nevidí v šedých dravcích nebezpečí, protože jsou přesvědčeni o síle vlastních kopyt a rohů. To vede ke krvavým bojům, ve kterých vlci často vítězí. Hlavním nebezpečím predátorů je touha zabít co nejvíce jelenů. Společným zástupcem druhu je polární vlk. Jedno hejno těchto zvířat je schopno ovládat 2 tisíce metrů čtverečních. km území, kde žijí sobi.
Rosomák. Distribuční oblast zvířete se shoduje s oblastmi, kde žijí sobi. Wolverine není nejsilnější ani nejagilnější predátor, ale je schopen pronásledovat stádo jelenů po dlouhou dobu a čekat na správný okamžik k útoku. Toto zvíře může lovit silná, zdravá zvířata, ale představuje skutečnou hrozbu pro slabé, nemocné jedince.
Medvěd hnědý. Tento typ predátorů útočí na soby jen zřídka, podobné situace nastávají při setkání v lese nebo u vodních ploch. Medvěd někdy napadne skupinu jelenů při přechodu řeky. Stará a nemocná zvířata a malá srnčata padají do drápatých tlap dravce. Mladé samice a samci jsou schopni rychle uniknout před šelmou. Všichni sobi se medvěda na rozdíl od vlka bojí, rychle utíkají do bezpečné vzdálenosti.
Rys. Divoké kočky obvykle loví malá zvířata: hlodavce, zajíce, ptáky. Někdy se jejich obětí stávají mladí potomci jelenů. Rys se skrývá v záloze (tráva nebo křoví) a poté, co si vybral oběť a správný okamžik, rychle zaútočil na malého jelena velkým skokem a kousl se do zadní části hlavy.

ČTĚTE VÍCE

Který kůň je nejdražší?

Rozmnožování a potomci

Období páření jelenů začíná v polovině října a trvá do konce listopadu. V tomto období je mezi samci vysoká agresivita, svádějí mezi sebou rvačky, při kterých se rozhoduje o tom nejsilnějším. Vítězné zvíře dostane možnost pářit se během říje s více než 10-15 samicemi.

K plnému porodu srnčat potřebují sobi asi osm měsíců. Novorozená mláďata se rodí začátkem léta. Samice produkuje jedno kolo na otelení a ve vzácných případech dvě.

Po narození je sobí mládě malé, slabé, váží maximálně 6 kg. Ale po pár dnech se mu objeví první malé rohy. Miminko velmi rychle roste a nabírá na síle. Bude to trvat 5-6 měsíců, než zesílí, pak začne proces migrace a malý jelen bude muset překonat velké vzdálenosti a překážky. V období růstu mláděte dospělí jeleni aktivně sledují stádo a chrání ho před nebezpečím.

Jak se využívají jeleni?

Sobi vycházejí dobře s lidmi. Jedná se o klidná, mírumilovná zvířata, která si rychle zvykají na nové životní podmínky.

Obyvatelé Severu používají soby jako dopravní prostředek a zapřahují je do postrojů. Méně často se k jízdě používají zvířata. Jeleni jsou ideální pro přesun na dlouhé vzdálenosti v náročných povětrnostních podmínkách. Sobi se poměrně snadno pohybují na zasněžených cestách a horách a jsou schopni samostatně získávat potravu po cestě.

Zvířata tohoto druhu slouží jako zdroj potravy pro národy Dálného severu. Jelení maso a tuk obsahují cenné mikroelementy a vitamíny a pomáhají zlepšovat imunitu. Pro místní obyvatele je to běžné jídlo, ale pro obyvatele jižnějších regionů je to skutečná lahůdka.

Šlachy a kožešinu sobů využívají místní obyvatelé k šití oděvů, bot, zařizování obydlí, k výrobě nástrojů, z kopyt a paroží se vyrábějí suvenýry a léky.

Domácí zvířata jsou menší velikosti než divoká, protože nemají potřebu se bránit. Odlišná je i barva srsti, je světlejší a nejoblíbenější jeleni jsou bílí.

Závěr

Sob je krásné, ušlechtilé zvíře, které se umí postavit za sebe i přes přítomnost nebezpečných nepřátel v přírodě. Domestikovaná zvěř přináší lidem velký užitek a na farmě je ceněna.

Na Městské farmě ve VDNKh žije skutečný sob přezdívaný Skazka. Osobně si jej můžete prohlédnout zakoupením vstupenky na naše akce. Zde můžete uniknout z ruchu metropole, aniž byste opustili Moskvu, ponořit se do útulné atmosféry farmy a poznat její úžasné obyvatele.