Zajímavá fakta o lenochodech! Lenoši jsou docela zajímavá jihoamerická zvířata, o kterých koluje mnoho legend a pověstí. Mnoho lidí je dlouhou dobu považovalo za naprosto zbytečné pro lidstvo a za velmi hloupá zvířata, ale nikdo z nich se pravděpodobně nepokusil pozorovat tato úžasná stvoření, která jsou na rozdíl od lidí velmi přátelská. Pokud o těchto úžasných zvířatech víte málo, pak vás tento článek bude zajímat.

Nejzajímavější fakta o lenochodech, o kterých lidé dlouho neměli tušení.

Lenoši – zajímavá fakta o životě

1. Nebyli líní psát o lenochodech.

Mnoho knih a rukopisů z roku 1500 již skutečně obsahovalo záznamy o lenochodech. Ach, a v těch dnech mluvili nelichotivě o těchto roztomilých zvířátkách: říkalo se jim zbytečná a dokonce, představte si, hloupá zvířátka. A v roce 1535 se jeden tehdejší kronikář rozhodl napsat, že „lenochodi jsou tak líní, že se živí vzduchem“. Ve skutečnosti si tento názor pravděpodobně vytvořili ti lidé, kteří byli líní sledovat zvířata a vidět, jak trhají listy a plody jako potravu. Postupem času se ale názory lidí na lenochody změnily a dokonce se stali předmětem studia.

Ленивцы - интересные факты о жизни

2. Lenoši jsou velmi usměvaví a pozitivní.

To je skutečně pravda, i když si to donedávna mnoho vědců nemyslelo. Ale v roce 1970 se španělský zoolog vydal na expedici, a poté, co se s těmito roztomilými zvířátky setkal zblízka, zachytil mnoho fotografií, na kterých lenochodi znázorňovali širokou škálu emocí. Tato zvířata mají velmi vyvinuté výrazy obličeje a nejsou příliš líní se usmívat.

3. Kdo životu rozumí, nikam nespěchá.

Toto rčení snad stoprocentně platí i pro lenochody, protože dnes jsou oficiálně uznáváni jako nejpomalejší zvířata na světě. Ale ve skutečnosti se lenoši dokážou pohybovat rekordně nízkou rychlostí a to je s největší pravděpodobností způsobeno stavbou jejich končetin. Maximálně pohodlně se mohou cítit pouze zavěšením na větvích. Jejich svaly jsou přirozeně velmi slabé na chůzi a běh po zemi.

4. Lenoši jsou velmi plachá zvířata, ale jsou líní se schovávat před predátory.

To je vlastně pravda, protože lenoši, jak se říká, by mouše neublížili. Ne vždy si uvědomují nebezpečí, ale přesto, jsou opatrní, se snaží trávit více času na větvích – je menší šance, že spadnou do zubů hladového predátora. Když čelí nebezpečnému zvířeti na zemi, lenoši se ani nesnaží utéct nebo se schovat – zmrznou a upadnou do strnulosti, což je často zachrání před nepřátelskými zuby.

5. Lenoši jsou milovníci čistoty.

Docela zvláštní tvrzení, protože by se zdálo – jak může takové pomalé a líné zvíře milovat čistotu, ale je to pravda. Lenoši ve skutečnosti nikdy „nepůjdou ven, aby si ulevili“, aniž by nejprve vykopali hlubokou díru pro své „zboží“. Poté, co lenoši odvedli svou práci, pečlivě zahrabou výsledek svého úsilí, aby zlí predátoři měli menší šanci odhalit svou polohu. Po tomto se lenoši s čistým svědomím vracejí do své komfortní zóny – na větev.

ČTĚTE VÍCE
Jací jsou nejtišší psi?

6. Lenoši nejsou líní šetřit.

V 90. letech došlo v Brazílii k jedné velmi překvapivé události – mladý lenochod zachránil topící se šestiletou dívku, která neopatrně spadla do rybníka. Dívka si hrála na břehu a spustila jednu ze svých panenek do vody, a když se pokusila hračku získat, uklouzla a upadla. Neuměla plavat a po chvíli se začala dusit. Ale naštěstí se nedaleko při své práci snesl na zem lenochod a rozhodl se dítěti pomoci. Připlaval k ní chvíli předtím, než byla dívka připravena se potopit, a začal ji držet tlapami. Poté, co drželi dítě na vodě několik minut, čekali na pomoc – přiběhl dívčin otec a vytáhl je na břeh. Zatímco táta přivedl dítě k rozumu, lenochod tiše odešel a teprve potom slyšel hlasitá slova vděčnosti.

7. Lenochodi se rodí na větvích.

Překvapivé, samozřejmě, ale stále skutečnost – k narození lenochoda dochází na větvích. Zatímco mnoho lidských matek se bojí riskovat a zkoušet vertikální porod, lenochodové matky se ani neobtěžují během porodu měnit polohy. O to víc zoology překvapuje, že takto narozená miminka nijak netrpí.

8. Lenoši milují shnilé ovoce.

Ano, lenoši nejsou žádní labužníci – nahnilé a přezrálé plody jsou jejich oblíbenou pochoutkou. A takové podivné jídlo milují vůbec ne proto, že by byli líní hledat normální ovoce, ale proto, že nahnilé ovoce je pro ně zdravější. Za prvé, lenoši mají velmi dlouhý proces trávení a může se táhnout celé měsíce, a aby necítili neustálou tíhu v žaludku, lenoši to zjednodušují. Nahnilé plody jsou bohaté na hnilobné bakterie, které vyvolávají fermentační proces, a jsou také nasycené ovocnými kyselinami, to vše pomáhá těmto úžasným zvířátkům rychleji trávit potravu.

9. Lenoši tráví většinu svého života sněním.

Tato zábavná zvířátka také milují spánek. Pravděpodobně, kdyby lenoši uměli mluvit, řekli by spoustu zajímavých věcí těm vědcům, kteří věří, že člověku stačí spát 7 hodin denně. Někdy mohou lenoši během spánku změnit polohu těla, aniž by se probudili.

Líbil se vám článek? Sdílejte s přáteli na sociálních sítích:

ČTĚTE VÍCE
Jak často by se měly španělovi čistit uši?

Než začneme náš rozhovor, je třeba poznamenat, že obří lenoši jsou kolektivní skupinou skládající se z různých rodin. Společný je jim pozemský životní styl a gigantická velikost těla. Dnes budeme hovořit nikoli o nejgigantičtějších 6metrových lenochodech, jako je megatherium, ale o jejich menších bratrancích – mylodonech, také starověkých obřích lenochodech, jejichž velikost je však srovnatelná s velikostí moderních býků. Taková zvířata dobře odpovídají popisu domestikovaných zvířat, ale pojďme zjistit: byla skutečně domestikovaná, nebo je to legenda? Na konci roku 1895 objevila na jihu chilské Patagonie, pár mil od pobřeží fjordu Ultima Esperanza, skupina šesti nadšenců pod vedením vysloužilého německého důstojníka Eberhardta síť jeskyní. V jedné z těchto jeskyní Eberhardt objevil čerstvou (jak se mu zdálo) kůži neznámého zvířete, kterou si nechal jako trofej. Materiál jsem napsal v populárně vědecké komunitě https://vk.com/phanerozoi_ a později se objevil na stránce antropogeneze (https://vk.com/anthropogenez_ru) O rok později tento nález ukázal tehdy známému švédskému cestovateli Otto Nordenskjöldovi, který se inspirován myšlenkou najít živého majitele této kůže vydal do stejné jeskyně. Nenašel však živé zvíře, ale v jeskyni našel kosti jakýchsi podivných obrů, kteří podle jeho názoru nedávno zemřeli. (Roth, 1899, 1904; Lehmann-Nietzsche, 1899, 1904). Tyto kosti, stejně jako kůže, jak se později ukázalo, patřily mylodonovi, který byl v té době řazen do čeledi Megatherium. Jejich stav byl tak dobrý, že i někteří vědci té doby navrhli, že někde v Patagonii žili a užívali si života reliktní obři. (Ameghino 1898) Tato hypotéza podnítila mnoho badatelů, aby přidělili expedice k hledání živého „megatheria“ v různých časech během několika příštích let. Pátrání po žijících lenochodech však bohužel nebylo úspěšné. (Illing 1898, Gatual 1899, Roth 1899, Pritchard 1900-1901). Přitom v dubnu 1899 se v jeskyni jménem Milodon (na počest hledaného zvířete) v důsledku výpravy německého geologa Rudolfa Gautala objevily prvky obydlí předků indiánů kosti. byly objeveny megatheria (ve skutečnosti mylodony), stopy uměle vybudovaných zdí, mnoho suché trávy a nahromadění koprolitů v horní vrstvě v suché části vzdálené jeskyně. V důsledku toho vědec navrhl, že jeskyně sloužila jako kotec pro domácí lenochody druhu Grypotherium domesticum. Věřil však, že obří lenoši jsou nyní vyhynuli (Lehmann-Nietzsche, 1899, 1904). Hypotézu o krotkých lenochodech podporovala většina vědců až do poloviny až konce dvacátého století (Bernard Euvelmans, 1961; Bird, 1988), protože následující expedice byly často podporovány paleontologickými údaji: nejen pozůstatky lenochodů, ale také stopy poškození jejich kostí (přisuzované tomuto okamžiku lidské činnosti), pohřby samotných lidí, jakož i jejich nástroje a různé jiné kamenné nástroje. (Politis G. 1997, Nami H.G 1994). Гигантские ленивцы и древние люди. Рисунок Станислава ДробышевскогоAvšak počínaje rokem 1952, kdy byly k dispozici techniky radiokarbonového datování, začaly důkazy proti této hypotéze naklánět misky vah (Borrero 1986; Barnosky 2003; Laming 1954, Libby 1952).
V roce 1952 tedy americký fyzikální chemik Frank Libby zveřejnil radiokarbonové datum fosilizovaného trusu z jeskyně Mylodon na dobu asi 10,832 400 ± 1977 před naším letopočtem. Později, v roce 12,984, laboratoř Britského muzea analyzovala kolagen z čelisti a získala konečné datum 76 ± 1977 (Burleigh R., 1994). První nekalibrovaná data pro prvky pouzdra a hroty šípů se objevila v letech 1997 a 11,570 a měla data 0,060±13,000 – 0,241±1996 před naším letopočtem. (Nami H.G, 1997; Politis G.2003). V roce 8000 však radiokarbonové datování potvrdilo, že lidské obydlí v jeskyni Milodon, společně s nalezenými hroty šípů, předlisky a škrabkami, pocházejícími z neolitu, nebylo datováno více než 2003 let před naším letopočtem (Heusser, 10,812.) Ve stejném roce , jsou známa data dvou vzorků kůží sahající do let 325 10,377 ± 481 a 2003 XNUMX ± XNUMX př. Kr. (Tonni, XNUMX). Ленивец пытается сказать, что он существует, однако его никто не слышит и не видит.Všechny tyto údaje nepřímo naznačovaly, že člověk nežil v době, kdy v jeskyni byli lenoši. Buď do ní vstoupil, když tam lenoši ještě nebyli, a vymřel před nimi, nebo přišel, když ze samotných lenochodů v jeskyni zbyly jen rohy a nohy. Druhá možnost byla potvrzena v roce 2003. Paralelně s radiokarbonovými studiemi vyvracejícími hypotézu o domestikaci mylodontů byly od poloviny dvacátého století aktivně studovány stopy předpokládaných uměle vybudovaných zdí s přítomností zachovalé fosilizované vegetace v těchto místech. V roce 1954 se tak zjistilo, že „umělé“ stěny se ve skutečnosti objevily v důsledku pádu skály, k němuž čas od času dochází dodnes tam, kde podle dřívějších badatelů dříve stavěli hradby předkové indiánů. Přítomnost stop abnormální suché vegetace a dalších paleoindických artefaktů nebyla zjištěna, protože vegetace, která tam byla, byla součástí zkamenělého hnoje. (Laming, 1954; Saxon, 1976) Navíc vědci pochybovali o hypotéze domestikace z toho prostého důvodu, že k domestikaci velkého zvířecího těla bylo zapotřebí velké množství vegetace, kterou v té době nebylo tak snadné získat. (Salminien, 1955) a první známky zemědělství mezi předky indiánů z Patagonie nebyly datovány dříve než 5.000 1969 let před naším letopočtem. E. (MacNeish R. S, 7,000) U předků všech jihoamerických indiánů se kontroverzní známky zemědělství nacházejí nejdříve 1978 7,000 let před naším letopočtem. Navíc se většinou jedná o zbytky paprik, semena achiote a dýňová zrna, která se ani nejedla (Pearsall D. M., 13.000). Před XNUMX XNUMX lety, nemluvě o mystických XNUMX XNUMX před naším letopočtem. (Tato věta je vyvrácením komentáře o pěstování avokáda prvními osadníky Jižní Ameriky k předchozímu příspěvku [https://vk.com/phanerozoi?w=wall-170247428_10016]. Poslední kameny v hypotéze lenochoda byly důkazem fragmentace kostí v důsledku šlapání a neustálé cirkulace vody, jejíž důležitost při poškození kostí široce poznamenal Lehmann Nietzsche v roce 1899 a potvrdil Burrer v roce 1986. Mimo jiné byly v roce 2016 definitivně vyvráceny závěry o poškození kostí lenochodů způsobené lidskými nástroji a navíc bylo naprosto prokázáno, že tzv. poškození způsobil útok jiného predátora – prastarého pantera , jejichž novodobí příbuzní, jaguáři, zabíjejí svou velkou kořist také v jeskyních, jako to dělali členové jejich rodiny před mnoha tisíci lety (Martin, 2016). Proč nebyla hypotéza o domácích lenochodech vyvrácena hned na začátku? Protože v době antropologa Lehmanna-Nietzscheho, který popsal sbírku Gatual, dostupné metody srovnávací anatomie neumožňovaly odlišit škody způsobené člověkem od jiných masožravých a všežravých zvířat. V dnešní době, díky technologickému pokroku, existuje mnoho různých metod pro studium fosilních kostí. Hlavním výsledkem těchto technik je, že nalezené důkazy upřednostňují predaci masožravců a minimalizují roli lidské činnosti na lenochodích kostech. Na rozdíl od interpretací Gauthala a Lehmanna-Nietzscheho jsou důkazy o antropogenním vlivu v jeskyni Cueva del Milodon tak malé, že je lze vysvětlit pouze jako účelové využití lokality člověkem. Je pravděpodobné, že mylodony sežrali lidé, ale v Ultima Esperanza žádný takový důkaz neexistuje (Martin, 2016). Co se týče pozemních lenochodů, všechny důkazy nasvědčují tomu, že jsou systematickými oběťmi starověkých panterů a dosud nebyl objeven žádný objektivní důkaz o domestikaci lenochodů.
Na základě toho všeho je jasné, že hypotéza o krotkých reliktních zvířatech nyní není spolehlivá. Nicméně jako historiografický fantom nebo populární turistický mýtus zůstává tato hypotéza stále populární. P.S. Článek napsaný biologem Efimov Samir, strůjce fanerozoické komunity. Některé zdroje byly převzaty od Stanislava Vladimiroviče Drobyshevského. V tomto článku jsou s jeho svolením použity Stanislavovy dětské kresby. Zdroje: 1) Hauthal, R., 1899. Resen a de los nallazgos en las cavernas de Ultima Esperanza (Patagonie austral). Revista de La Plata 9. 2) Roth, S., 1899. Descripcio n de los restos encontrados en la caverna de Última Esperanza. 3) Lehmann-Nitsche, R., 1899. Coexistencia del hombre con un gran desdentado y unequino en las cavernas patago nicas. Revista del Museo de La Plata 9. 4) Lehmann-Nitsche, R., 1904. Nuevos objetos de industria humana encontrados en la caverna Eberhardt en Última Esperanza. Revista del Museo de La Plata 11 5) Libby1952, Radiocarbon Dating: Chicago, Chicago Univ Press. Strana-94. 6) Emperaire, J., Laming, A., 1954. La grotte du Mylodon (Patagonie Occidentale). 7) V. Auer, M. Salmi a K. Salminien (1955) ‚pylové a sporové typy Fuego-Patagonia‘, Annales Academiae Scientarum Fennicae. 8) Řada A, III, „Geologica Geographica“ Steward a L. F a r o n. Původní obyvatelé Jižní Ameriky. New York, 1959. 9) Bernard Euvelmans „Po stopách neznámých zvířat“ M., 1961 10) První výroční zpráva společnosti MacNeish R.S z archeologicko-botanického projektu Ayacucho. Andover, 1969 11) Saxon E.C., 1976. La prehistoria de Fuego – Patagonia: Colonizacio n de un ha bitat marginal. Anales del Instituto de la Patagonia 7. 12) Burleigh R., Hewson A., Meeks N. British Museum Natural Radiocarbon 13) Měření IX. Radiocarbon, sv. 19, č. 2, 1977 14) Pearsall D. M. Paleoetnobotany in Western South America: Progress and Problems – The Nature and Status of Ethnobotany. Ann Arbor, 1978 15) Saxon, E.C., 1979. Přírodní pravěk: archeologie ekologie Fuego-Patagonie. 16) Borrero, L.A., 1986. Cazadores de Mylodon en la Patagonia austral. In: Bryan, A.L. (Ed.), Nové důkazy pro pleistocénní obyvatelstvo Ameriky. 17) Bird, J.B., 1988. Cesty a archeologie v Jižním Chile. University of Iowa Press, Iowa City. 18) Nami H.G. Nová hodnocení raných lidských povolání v jižním kuželu // Prehistorické mongoloidní rozptyly. Eds.: T. Akazawa et E.J.E. Szathmary. Oxford, Oxford University Press, 1996 19) Politis G. The Peopling of the Americas viewed from the Southern Cone // Referát přednesený na 62. výročním zasedání Společnosti pro americkou archeologii, Nashville, 1997 20) Calvin J. Heusser (2003) ‚‚Doba ledová Jižní Andy: Kronika paleoekologických událostí‘‘, Elsevier, 240 stran ISBN:0444514783 21) Tonni, E.P., Carlini, A.A., Yane, G.J.S., Figini, A.J., 2003. Cronología radiocarbo nica y condiciones clim atikas en la cueva del Milodo n (sur de Chile) durante el Pleistoceno Tardío. Ameghiniana 40 22) Fabiana María Martin (2016) „Cueva del Milodo n. Loviště pantera patagonského“ Centro de Estudios del Hombre Austral, Universidad de Magallanes, Instituto de la Patagonia, Av. Bulnes 01890, CP 6200000 Punta Arenas, Chile

  • Populární věda
  • Biologie