Mnoho mytologických tvorů je neoddělitelně spjato s náboženstvím. Pták griffin si po příchodu křesťanství zachoval svůj božský status. To je způsobeno zvláštním významem stvoření v kulturách různých národů.
Pták Griffin se vyskytuje v pohanských a křesťanských mýtech
Obecná charakteristika
V mnoha zemích byla zvláštní úcta věnována okřídleným mystickým tvorům, protože schopnost létat jim umožňovala přímý kontakt s nebeskými božstvy. Griffinové různých mytologií se od sebe mohou lišit vzhledem, schopnostmi a charakterem.
Внешний вид
Vzhled tvora kombinuje rysy orla a lva. Také tělo griffina má následující strukturální rysy:
- Tělo a zadní nohy zvířete jsou těla lva. Hlava a přední nohy patří orlovi.
- Vlna je zlatá, s červeným nádechem. Peří je bílé nebo šedé.
- V některých legendách má gryf místo ocasu jedovatého hada.
- Široké rozpětí křídel, několikrát delší než délka těla.
- Na hlavě jsou dvě charakteristické kadeře peří.
- Oči barvy zlata.
V legendách o Mezopotámii a na Středním východě vypadali gryfové jako lvi s orlími křídly. Na krku zvířat byla často zobrazována zlatá koruna – symbol moci a bohatství.
Schopnosti
Jejich mystický původ obdařil gryfy mnoha dovednostmi.
- Obrovská síla. Podle legend útočili tvorové na hospodářská zvířata a mohli odnést koně nebo krávu.
- Vševědoucí oko. Když se griffin jednou podíval člověku do očí, mohl ho odsoudit nebo odměnit v závislosti na jeho činech.
- Děsivý výkřik. Bojový pokřik kouzelného tvora zničil veškerý život na několik mil.
Význam tvora
Bez ohledu na kulturu griffin znamená dualitu. To je způsobeno vzhledem stvoření – lev, král země, je zodpovědný za hmotný svět a orel, pán nebes, nese duchovní princip. Taková dualita zanechala silný otisk na postavě polovičního ptáka – je zobrazena jako krvežíznivá příšera a spravedlivá soudkyně.
Starověký egypt
V egyptské mytologii vypadal gryf jako lev s křídly sokola. Jeho hlavu zdobila zlatá koruna ve tvaru rohu. Taková stvoření sloužila bohu oblohy Horovi a nesla jeho vůli lidem. Tvorové představovali slunce, písek a spravedlnost.
V době rozkvětu Starověkého království získali napůl orli-napůl lvi jiný význam – doprovázeli válečníky a zajistili jejich vítězství. Často byli tvorové zobrazováni, jak kráčejí před velkou armádou.
V pozdějším období byla tato stvoření postavena na roveň nebeským soudcům, jejichž úkolem bylo trestat hříšníky. Hor poslal své služebníky proti rouhačům a cizincům.
Oblíbenou postavou starověkého Egypta je Sfinga. Jeho pozice strážce pokladu a jeho vzhled jsou podobné klasickým gryfům. Sfinga žije v pouštích a střeží starověké relikvie faraonů.
Netvor se ptá náhodných cestovatelů na hádanky. Za správnou odpověď bude cestovatel odměněn, zatímco špatné rozhodnutí umožní démonovi člověka roztrhat na kusy.
Starověké Řecko
Řecká kultura charakterizuje gryfy jako mocná stvoření, bystrá a spravedlivá. Tato stvoření symbolizují boj mezi tělem a duchem. V řeckých mýtech měli gryfové inteligenci, kterou mohly zastínit zvířecí instinkty.
Podle legendy byli gryfové okřídlení psi Dia. Thunderer poslal tyto tvory k řeckým nepřátelům a použil je jako posly. Podle jiných zdrojů sloužil okřídlený lev jako hora pro boha Apollóna. Nechybí ani vyobrazení bohyně spravedlnosti Nemesis, jejíž vůz ženou po obloze napůl lvi a napůl orli.
V řeckých legendách byla tato stvoření poprvé představena jako strážci zlata. Starověký filozof Herodotos ve svých pojednáních zmínil, že takové chiméry žijí v severní Asii a střeží zlaté doly Hyperborejců před místním obyvatelstvem.
Jiní řečtí učenci tvrdili, že okřídlení lvi střežili zlaté doly Skythie. Později začala být Indie považována za místo výskytu gryfů.
Láska ke zlatu symbolizovala u Helénů boj mezi hmotným a duchovním. Podle řeckých legend měli tvorové zlaté drápy a hnízda si stavěli ze zlata a drahých kamenů.
Starověký Řím
Římané převzali legendu o gryfovi od Řeků a obdařili stvoření takovými rysy, jako je pýcha a ušlechtilost. Nejlepší válečníci starověkého Říma zdobili své přilby obrazem napůl ptáka, napůl lva.
Římští panovníci byli první, kdo tyto tvory použil na svých erbech, aby zdůraznili své spojení s bohy. Tento zvyk se později rozšířil do dalších evropských kultur.
Griffinové ze starověkého Říma
Skytská mytologie
V náboženstvích starých Skythů byli napůl orli a napůl lvi zuřivá monstra. Vyznačovali se podezíravostí a pomstychtivostí. Za krádež drahých kamenů z hnízda byl jeden muž až do konce svých dnů pronásledován rozzlobeným majitelem.
V skythské kultuře byly obrázky gryfů aplikovány na meče a hroty šípů. Skythští válečníci doufali, že získají divokost těchto tvorů v bitvě. Také kresby tvorů byly aplikovány na stěny, aby chránily svůj domov před útoky cizinců.
Slovanská mytologie
Ve slovanské kultuře je napůl orel-půllev zastoupen jako moudrý strážce Rifeských hor. Všechny cesty vedoucí do Iriysky Garden nebo k hoře Alatyr jsou také hlídány těmito tvory.
V některých legendách nestvůry hlídají sady s omlazujícími jablky, která poskytují věčný život a absolutní moc. Slovanská víra charakterizovala napůl lva a napůl orla jako strážce znalostí a tajemství.
Ozdobu kronik často doprovázel obraz těchto okřídlených tvorů. Slovanští lidé věřili, že tato stvoření umožňují vybraným lidem přístup k posvátným znalostem – žít dobře a spravedlivě. Ti, kteří šli cestou lži, byli za trest oslepeni gryfy s ostrými drápy a zbaveni jazyka.
Slovanští gryfové hlídali zahradu s omlazujícími jablky
Křesťanství
Lidé si mocného gryfa natolik oblíbili, že byl mýtický tvor zahrnut do náboženských písem. V křesťanských pramenech toto stvoření symbolizuje vzkříšení a spojení mezi Bohem a lidmi.
Pravoslaví
V pravoslavných kánonech je gryf ztotožňován s Kristem. Podle Písma vládne Boží Syn jako lev nad vším živým i mrtvým a po svém vzkříšení vystoupil do nebe jako orel.
Okřídlený tvor také hlídá brány Edenu a Strom života. V některých zdrojích jsou gryfové trestající rukou Boží, která přináší zkázu služebníkům Satana.
Katolicismus
Katolíci spojují dualitu gryfa s papežem. Dante popsal napůl lva a napůl orla jako spojení mezi zemí a nebem. Stvoření přiletělo k Pánu pro rozkazy a sestoupilo k lidem, aby vyjádřilo Jeho vůli.
Červená a zlatá (bílá) barva tvora ladí s barvami roucha katolických kněží. Šarlatová barva symbolizuje tělo a lidské touhy, zatímco zlatá a bílá jsou zodpovědné za božský původ duše.
Podle některých katolických zdrojů je gryf zapřažen do kostelního vozu. Je povolán nejen udržovat spojení mezi Bohem a papežem, ale také sledovat zbožnost duchovního.
V heraldice
Griffin často hrál roli heraldického symbolu. Jeho obraz byl použit pro různé účely:
- Bytosti byly raženy na mincích, aby zvýšily bohatství. Starověcí obchodníci používali zlaté mince s vyobrazením napůl lva a napůl orla jako potvrzení férovosti transakce.
- Monarchové zdobili své královské erby tímto tvorem, aby zdůraznili božskost svého původu.
- Válečníci si na štíty namalovali napůl lva a napůl orla a vtiskli je na jílec svého meče, aby získali bdělé oko v bitvě. Věřilo se, že obraz stvoření zabrání vojákovi nespravedlivě zabít člověka.
Griffin – oblíbený heraldický motiv
Mýtické analogy
Spojení zvířete a ptáka není v mytologii neobvyklé. Existuje mnoho tvorů, kteří mají podobný vzhled jako gryf a také střeží bohatství:
- Hippogrifové jsou nejbližší příbuzní gryfa. V keltské mytologii byli tito napůl orli a napůl koně koně pro bohy. Také podle legendy tato stvoření střežila královské relikvie.
- Gryphobaran je skytská obdoba gryfa. Kombinuje tělo berana a hlavu orla, korunovanou rohy. Tento tvor sloužil jako strážce zlatých dolů.
- Hanshou je čínský gryf. Kombinuje rysy orla a tygra. Podle mytologie je duchem větru a miluje lov hospodářských zvířat.
- Tianma – v čínské kultuře má tělo psa a křídla orla. Tianma je pozorovatelem lidských činů, nebeským soudcem. Tvor díky své bílé barvě často splývá s mraky, aby neúnavně sledoval lidský svět.
- Bibi je okřídlená čínská liška s ptačí hlavou, duchem sucha. V létě tvor létá nad rýžovými poli a suší úrodu. Bibi lze uchlácholit pouze zlaťáky.
