– “Možná, že když nám říkají PES, není to tak velká urážka.” John Richard Stevens.
– „Milujeme svého PSA a nechceme, aby se změnil k lepšímu; a chceme hodně změnit v lidech, které milujeme.“ Nadine de Rothschild
— „Pokud PES kousne člověka, není to novinka; novinky – pokud člověk kousne PSA.“ Charles Anderson Deina
– “Neexistují žádné potíže pro ty, kteří mluví s lidmi pouze o svém PSA.” Lev Kornějev
– “PES je jediné stvoření na této planetě, které tě miluje víc než sebe.” Josh Billings
– “Pastýř je dvounohé zvíře, které pomáhá PSA hlídat ovce.” Paul Decourcel
— „Provoz na dálnicích je jako rozzuřený PES. Při přecházení ulice není tak důležité dívat se na obě strany. Hlavní věcí je nedávat najevo strach.” P.J. O’Rourke
– “Každý PES by měl mít svou vlastní kost.” Bee Dorsey Orley
– “Neexistují žádní oškliví PSI – jsou jen nemilovaní.” Przekruj
– “PES je jasným příkladem lidské nevděčnosti.” Przekruj
– “Pouze člověk, který má PSA, se cítí jako člověk.” Przekruj
– „Čísla nelžou. Spočítejte, kolik lidí na vás štěklo a kolik PSŮ!“ Przekruj
– “Když se zeptali, co je dobré, zajíc odpověděl: “Aby viděl PSA, než ona uvidí tebe.” Čečensko-ingušské přísloví
– “Jen věrný PES je nám věrný až do konce.” Konrad C. Lorenz
– “Když chtějí zabít PSA, říkají, že je šílený.” Arménské přísloví
– “Když přijde smrt, PES utíká do chrámu.” Hindština říká
– “Pokud směřujete ke svému cíli a začnete se cestou zastavovat a házet kameny na každého PSA, který na vás štěká, pak svého cíle nikdy nedosáhnete.” F.M. Dostojevského
– “Pokud sedíte na slonovi, není se PSA čeho bát.” Malajské přísloví
– “Bojová žena bez PSŮ hlídá celou vesnici.” Asyrské přísloví
– “Pro šíleného PSA není sedm mil zajížďka.” ruské přísloví
– „To je život člověka: ve dvaceti – páv, ve třiceti – lev, ve čtyřiceti – velbloud, v padesáti – had, v šedesáti – PES, v sedmdesáti – opice, v osmdesáti – nic . “. Baltasar Gracian a Morales
– “Nevrlý PES je kořistí pro vlka.” Východní moudrost
– “Vršením ocasu získá PES potravu, ale štěkáním je pouze bit.” Východní moudrost
— “Věrnost PSA je přímo úměrná kvalitě krmiva a délce vodítka.” Jan Zbigniew Slojewski
– “Váš PES je vždy na špatné straně dveří.” Ogden Nash
– “Pokud chcete znát charakter ženy, sledujte jejího PSA.” starořímské přísloví
– “Nežij ve městě, kde neslyšíš štěkot PSŮ.” Talmud
– “Lichotníci jsou jako přátelé, stejně jako vlci jsou jako PSI.” George Chapman
— „Člověk si pořídí PSA, aby neměl pocit osamělosti. PES opravdu nerad zůstává sám.” Karel Čapek
“Zatím nemáme slovo, které by současně vyjádřilo oddanost, odvahu a inteligenci – všechny ty nádherné vlastnosti, které PES má.” KG. Paustovský
— „PES se málokdy podařilo vštípit člověku opatrnost; ale rozpustit PSA člověka nic nestojí.“ James Thurber
– “Neměli byste se bát PSŮ, ale jejich majitelů.” Film “Crimson Rivers”
— „Pro našeho PSA je každý z nás Napoleon; proto tak milují PSY.” Aldous Huxley Chapek
– “Kdyby PSI uměli mluvit, měli bychom s nimi s největší pravděpodobností stejné potíže jako s lidmi.” Karel Čapek
– “Velkým potěšením PSA je to, že když se s ním budete šaškovat, nejen že vám nebude nadávat, ale začne si dělat legraci sám se sebou.” Samuel Butler
— „Kost hozená PSA není milost; milosrdenství je kost sdílená se PSEM, když máš hlad jako on.” Jack London
— „Pro lidi je těžké najít štěstí. Stahují se do sebe a dostávají se do problémů. Sami nevědí, co potřebují, a jsou smutní a smutní. PSI takové obtíže nemají. Vědí, že štěstí pochází z toho, že děláme něco pro druhé. PSI dělají vše, co je v jejich silách, aby svého dvounohého přítele potěšili, a jsou šťastní, když uspějí.“ JOHN RICHARD STEVENS
– “V boji se nemusí nutně brát v úvahu velikost PSA, důležitější je jeho bojovnost.” Dwight Esenhower
– PSI jsou si naprosto jisti, že by měli být v autě vždy blízko u vás pro případ, že by náhle a bezdůvodně potřebovali hlasitě zaštěkat přímo do vašeho ucha. Dave Barry
– “Je to stejné: člověk dostane PSA, aby neměl pocit osamělosti.” PES opravdu nerad zůstává sám.” Karel Čapek
– “Kdyby se PSI naučili mluvit, ztratili bychom svého posledního přítele.” Danil Rudy
– “Když dlouho běžíš za PSA, staneš se pohraničníkem.” Shenderovič
— „Co je to pes Baskervillský? Tohle je Mumu, které se podařilo vyplavat ven.” Shenderovič
— „Postavil bych pomníky PSŮM. Aby měli na čem zvedat nohy.“ Stanislav Jerzy Lec
– “Jsou přijati do nebe ne pro zásluhy, ale pro patronát, jinak byste zůstali mimo práh, ale váš PES by byl vpuštěn.” Mark Twain
– “Není to děsivý PES, který štěká, ale ten, co kousne lstivě.” Přísloví
– “Kočka je zakrslý lev, který miluje myši, nenávidí PSY a povyšuje lidi.” Oliver Herford
– „Milujeme svého PSA a nechceme, aby se změnil k lepšímu; a chceme hodně změnit v lidech, které milujeme.“ Nadine De Rothschildová
– “Nejlepší čas na adopci PSA je, když bude k dispozici ten správný PES.” Neznámý
– “PES je nejúžasnější, nejdokonalejší a nejužitečnější ze všech akvizic, které kdy člověk udělal.” J. Cuvier
– “PSI mají jedinou nevýhodu – důvěřují lidem.” Eliane J. Finbert
– “Kupte si ŠTĚNĚ a získáte tu nejoddanější lásku na světě.” Rudyard Kipling
– “Kdo říká, že štěstí si nekoupíte, nikdy si nekoupil ŠTĚNĚ.” Wilfred P. Lampton
– „Ženy a kočky si vždy dělají, co chtějí; muži a PSI mohou jen relaxovat a smířit se s tímto stavem věcí.“ Robert A. Heinlein
– “Když náhle vznikne přátelství mezi Psem a kočkou, není to nic jiného než spojenectví proti kuchaři.” S. Zweig02.09.2004
– “Miluji PSA pro jeho věrnou povahu,
Za to, že jsem ti dal celou svou duši,
V hladu, v chladu nebo odloučení
PES neolizuje cizí ruce.” E. Asadov
— „Když na ulici sebereš dvorního PSA a nakrmíš ho, nikdy tě nekousne. To je rozdíl mezi PSEM a člověkem.“ Mark Twain
– “Pokud vám PES skočí na klín, je to proto, že vás miluje; ale pokud kočka dělá totéž, je to proto, že je jí na klíně tepleji.” Alfred Whitehead
– “Úcta je pocit, který zažívá člověk vůči Bohu a PES vůči člověku.” Ambrose Bierce
– “Jezevčík je plemeno PSŮ určité velikosti, asi PŮL PSA na výšku a jeden a půl PSA na délku.” Leonard Levinson
– „Miluji prasata. PSI k nám vzhlíží. Kočky na nás shlíží. Prasata s námi komunikují jako se sobě rovnými. „Winston Churchill
“PSI se smějí taky, jen se smějí ocasem.” Max Eastman
– “V dějinách civilizace existuje mnohem více příkladů věrnosti PSŮ než lidské loajality.” Alexandr Pope
– “Pokud máte PSA, nevrátíte se do domu, ale domů.” Pam Brownová
– “Nejmilejší stvoření na světě je mokrý PES.” Ambrose Bierce
— „PSI, stejně jako lidé, jsou hloupí, jsou schopní a jsou talentovaní. Někdy mluvím se psem a přistihnu se, jak si říkám: ona prostě trpí, na co nedokáže odpovědět lidskou řečí – má tolik inteligence, inteligence a pochopení toho, co se děje.“ Yury Nikulin
· Pokud jste večer unavení jako pes, pak jste celý den vrčel a štěkal.
· Pes je moje srdce, bije u mých nohou.
· Kdyby lidé mohli milovat jako psi, svět by se stal rájem
· Psa koušou pouze blechy; a špatný člověk má psy, blechy a svědomí.
· Pes není smyslem života, ale život díky němu dostává zvláštní smysl
Starověká indická legenda:
Nejprve Pán stvořil náš svět, a když bylo vše připraveno, usadil v něm zvířata a lidi. A v určitém okamžiku se rozhodl obdarovat člověka duší. Aby to udělal, shromáždil je všechny na obrovské pláni a nařídil muži, aby se postavil odděleně. Udeřil obrovský blesk a rozdělil plošinu na dvě části: na jedné byla všechna zvířata a na druhé člověk. A Pán seslal k člověku duši. Propast oddělující člověka od zvířat se rychle zvětšovala. A v tu chvíli, kdy se to stalo téměř neodolatelným, se pes ze všech sil vrhl a přeskočil ke svému majiteli. Muž i jeho pes tak byli obdařeni duší, kterou poslal Pán. A od té doby mají psi duši stejně jako lidé.
· Psi se smějí také, ale smějí se s ocasem
· Každý, kdo říká, že štěstí si nekoupíte, si nikdy nekoupil štěně.
· Pokud si myslíte, že váš pes neumí počítat, dejte mu do kapsy tři sušenky a pak mu dejte jen dvě.
Autoři): Dominique Guillot (překlad z francouzštiny T. Pyatnitsyna)
Časopis: Č. 6-2017
Psychologie a antropomorfismus psů Co se děje v psí hlavě? Má pes myšlenky nebo dokonce to, co lze nazvat myslí? Tato otázka může mnohým připadat směšná, zvláště těm, kteří již svého věrného čtyřnohého přítele mají. V každodenním životě jim donekonečna připisujeme určité záměry – chtít jíst, rozhodnout se spát na pohovce nebo se snažit chránit své území – a očekávání – věřit, že teď půjde na procházku, věřit, že tam je kočka sedící na stromě. Psům dáváme i složitější pocity, jako je hrdost: věříme, že pes prokazuje ušlechtilost svého plemene, a proto má hrdé držení těla a na každého se dívá svrchu. Pokud majitel štěněte po návratu domů náhle zjistí, že má boty roztrhané na kusy a okousané nohy stolu, rozhodne se, že to štěně udělalo z pomsty za jeho dlouhou nepřítomnost. O správnosti této interpretace chování psa nepochybujeme. Věříme, že taková vysvětlení jsou zcela v souladu s naším vztahem se psem. Počínaje Descartem však přírodovědci a filozofové v drtivé většině vyjadřovali hlubokou nedůvěru k tomuto druhu výkladu, neřkuli jejich pevné popření. Až do nedávné minulosti v tomto ohledu existovala nepřekročitelná hranice mezi člověkem a zvířetem, vztyčená úsilím obou. Jednoduše řečeno, podle jejich názoru existovala hluboká mylná představa o zvířatech ve veřejném povědomí, protože pouze člověk má mysl, přinejmenším komplexní mysl. Od konce 19. století se disciplína etologie (v širokém slova smyslu) věnuje studiu psychologie zvířat. Efekt “Chytrý Hans”. V září 1904 se v Berlíně sešla komise složená z vynikajících odborníků v různých oblastech znalostí. Komise měla velmi zajímavý úkol: měla vědecky zhodnotit výkony jednoho koně jménem Hans, kterého podle těch, kdo navštěvovali jeho veřejná vystoupení, učil jeho majitel, aristokrat Wilhelm von Osteen, provádět aritmetiku. operace. Kůň, přezdívaný „Chytrý Hans“, skutečně pravidelně odpovídal na matematické otázky svého majitele. Své odpovědi vyťukal kopytem. Hansův příběh způsobil takový hluk, že císař Wilhelm II. osobně pověřil komisi, aby koně prozkoumala. Výsledky vyšetření žádnou z těchto hypotéz nepotvrdily. Wilhelm von Osteen byl naprosto upřímný a jeho kůň skutečně dával správné odpovědi. Členové komise také odmítli verzi telepatie: kůň přestal úplně počítat, pokud měl zavázané oči. Hans ve skutečnosti neuměl počítat: hlubší studium jeho „znalostí“ aritmetiky ukázalo, že ve skutečnosti reagoval na nepostřehnutelné a nevědomé pohyby toho, kdo mu kladl otázky. To znamená, že Hans neprováděl výpočty, jak by to dělal člověk, formuloval a neřešil problém, který mu byl přidělen. Během výcviku se naučil nepočítat, jak se jeho majitel domníval, ale spojovat údery kopyty se stereotypními pohyby lidského těla. Osoba, která otázku položila, provedla nevědomé pohyby v okamžiku, kdy se počet úderů shodoval s očekávaným počtem. Nakonec vše vypadalo, jako by kůň počítal, ačkoliv se mu v hlavě odehrávalo něco úplně jiného. Historie koně je v etologii dlouho zakořeněná jako jakýsi strašák, neustále ohrožující každého studenta, který se rozhodne věnovat výzkumu v oblasti psychologie zvířat. Četné učebnice a vědecké práce, odkazující na Clever Hansův efekt, zdůrazňují riziko a pravděpodobnost chyb při interpretaci podobných činů zvířete a člověka, které oba využívají k řešení podobných problémů. Varují před připisováním zvířatům přítomnost subjektivních stavů, uvažování a myšlenek, které za podobných okolností mohou být charakteristické pouze pro lidi. Ze stejného důvodu se etologie striktně drží principu stanoveného o několik let dříve „případem Hans“, který sloužil jako základní dogma této disciplíny: Morganův kánon. Pravidlo formuloval v roce 1984 psycholog Conwy Lloyd Morgan po dlouhém pozorování chování svého psa Tonyho, zejména jeho zvyku otevírat dveře do zahrady. Morgan tvrdil, že jeho pes byl schopen dosáhnout toho, co chtěl, ne proto, že by pochopil princip kliky dveří. Výsledek dosáhl jednoduchou metodou pokus-omyl, která nezahrnovala ani stanovení cíle, ani následné závěry. Pes si mechanicky spojoval akci – stisk kliky – a její následek, který mu poskytuje potěšení – přístup na zahradu. Z toho vyplývá Morganův kánon: V žádném případě by činnost zvířete neměla být interpretována jako projev nějaké vyšší psychologické funkce, pokud ji lze vysvětlit přítomností schopnosti zaujímající nižší úroveň evolučního a psychologického vývoje (C. Lloyd Morgan). Jinými slovy, pokud jde o chování zvířat, člověk by měl vždy hledat a používat vysvětlení založené na co nejjednodušších psychologických vlastnostech. Před neuváženým přisuzováním myšlenek a složitých psychických stavů zvířeti, jak se to stalo Hansovi před závěrem odborné komise, musíme zjistit, zda jsou vysvětlovány působením primitivnějších psychologických mechanismů, jako je vrozené chování nebo mechanicky vyvinutý podmíněný reflex. Morganův princip sloužil jako odpověď na bující antropomorfní fantazie týkající se psychologie zvířat. V podstatě byl učiněn pokus ochránit vědu před neodolatelnou touhou člověka nacházet v každém živém tvorovi touhy a psychické stavy podobné jeho vlastním. Totéž platí pro složité emoce, které máme tendenci připisovat psovi: žárlivost, věrnost nebo vinu. Etolog Frans de Waal na základě experimentů s husky tvrdí, že psi vykazují stejné známky vědomí viny, když majitel sám udělá v místnosti nepořádek (De Waal, 1996). Myšlenka, že byla porušena pravidla stanovená autoritou a vyžadující přísné dodržování, tedy základní složka viny, prostě v psím arzenálu není. Navíc je pravděpodobné, že chování psa má mnohem jednodušší vysvětlení: pochopil souvislost mezi nepořádkem v domě a nespokojeností majitele, i když on sám poruchu způsobil. To znamená, že reakce psa nemá nic společného s vědomím, že projevil neúctu k pravidlům. Podobně se pravděpodobně mýlíme i u jiných forem psího chování, které interpretujeme např. jako projev žárlivosti vůči ostatním psům a jiným lidem, nebo touhu po pomstě, či projev „horlivosti“, tedy vědomé touhy uspět ve hře i tréninku. Je velmi pochybné, že uvedené formy chování u psů jsou založeny na stejných psychologických mechanismech jako u lidí v podobných situacích (Miklosi, 2007).
č. 4–2021 časopis VetPharma
č. 3–2021 časopis VetPharma
č. 2-2021 časopis VetPharma
№1 – 2021 časopis VetPharma
№1 – 2020 časopis VetPharma
№3 – 2019 časopis VetPharma
