V Nižním Novgorodu byla zahájena výstava děl „Kresli srdcem“ autora olympijského medvěda, dětského umělce Viktora Čižikova. Výstava již navštívila Uljanovsk, Iževsk, Sarapul a Alapajevsk.
Ruská kulturní nadace ji připravila k umělcovým 85. narozeninám, ale v roce 2020 Viktor Aleksandrovič zemřel a výstava se stala výstavou na rozloučenou.
Je těžké spočítat, kolik generací dětí vyrostlo na kresbách Viktora Čižikova – časopisy „Funny Pictures“ a „Murzilka“ vycházely v milionech výtisků. Čižikov ilustroval Samuila Marshaka a Agnia Barto, Donalda Bisseta a Lewise Carrolla, Korneyho Chukovského a Sergeje Mikhalkova. Ti, kteří se dostali do rukou těchto knih jako děti, vidí své postavy očima umělce.
A v roce 1980, během moskevské olympiády, se celý svět seznámil s maskotem prvních olympijských her v Sovětském svazu, olympijským medvědem. Chizhikov vytvořil zástupce naší země – laskavého, veselého sportovního medvěda. O tom, jak se to stalo v rozhovoru s manželkou umělce Zinaidou Sergeevnou Chizhikovou.
― Zinaido Sergejevno, zdá se mi, že jako mnoho mých vrstevníků mě ilustrace Viktora Alexandroviče Čižikova provázejí po celá desetiletí. Nejprve – v knihách s básněmi Marshaka a Agnie Barto, které mi četli rodiče, pak – v „Čaroději ze smaragdového města“ od Alexandra Volkova, poté v časopise „Pionýr“, kde „Alenka v říši divů“ s jeho byly zveřejněny ilustrace. Asi před deseti lety jsem koupil „Alice“ s jeho kresbami jako dárek přátelům a myslel jsem si, že Chizhikov je vždy rozpoznatelný. Nemusel změnit svůj rukopis na konci 80. nebo 90. let, kdy se všechno kolem něj začalo měnit?
– Výrazná 90. léta se nám ukázala jako velmi dobrá. V té době byl Viktor Aleksandrovich již jedním z ctihodných dětských umělců, bylo pro něj mnoho nabídek. Když se stará sovětská nakladatelství začala hroutit, byli jsme nejprve zmateni: jak budeme žít, z čeho? A pak se objevili podnikatelé, kteří se s námi dohodli na dotisku knih.
Viktor Alexandrovič nezměnil svůj rukopis, byl vždy věrný sám sobě. Jeho dovednosti postupně rostly: čím více pracoval, tím více intuitivně chápal. Je to obecně člověk, který nepochází z rozumu, ale z pocitů. Emocionální ve všem.
Jak víte, měl problém vidět barvy. Všichni mu říkali: “Zkus kreslit tak, jak vidíš.” Už zhruba věděl, která barva co nese, a nějak se přizpůsobil své barvosleposti, ale nedokázal rozlišit některé barvy. Pamatuji si, že byl krásný podzim, procházeli jsme se nějakou uličkou a nalevo i napravo byla prostě pastva pro oči. Bunin má nádherné básně: „Les je jako věž, malovaný, lila, zlatý, karmínový. “ Jdu, omráčen tou krásou, říkám mu. A on: “Ano, ano.” – “Co, ano, nevidíš?” – “Co vidět?” Až pak jsem zjistil, že nerozlišuje barvy. Přestože jsem se s ním učil pět let, chodili jsme spolu na skici, kreslil jako my ostatní.
Victor a Zinaida Čižikovovi
– Nepomohli jste mu v jeho práci, jako mnoho manželek skvělých manželů?
– Nebylo možné mu pomoci, neměl rád zásahy do své práce. Vynalezl všechny své knihy, měl dar humoristy, vynálezce. Zlidštil zvířata a bylo nezbytné, aby byl přítomen humor. Tohle byla jeho silná stránka. Mohl jsem mu jen korigovat složení. Jednou, jak si vzpomínám, řekla: “Vityo, proč vyplňuješ každý centimetr zajímavými detaily?” Jeho kresby jsou velmi husté, jedna ilustrace by při zvětšení vystačila na celou knihu. Ale tak maloval, tak viděl svět.
– Někde jsem četl, že ze všech zvířat měl Čižikov raději kočky. Měli jste doma kočky?
– Měli jsme dvě kočky. Čtyři roky na dači žil zrzavý kocour, zmizel, když jsme někam odcházeli. Druhá kočka, také červená, s námi žila čtrnáct let.
– Kdo byl tedy hlavním modelem pro kresby obsažené v knize „333 koček“. Kdo jim napsal texty?
― Umělec Andrey Usachev, velmi podnikavý člověk. Věděl, že Vitya má kresby koček. Požádal, aby mu ukázal tyto kresby, a řekl: “Viktore Alexandroviči, dovolte mi vyjednat s nakladatelstvím vydání vašich koček jako samostatnou knihu.” Našel jsem nakladatelství, dohodl se, nabídl tyto kočky a napsal pro ně básně. Kniha získala nominaci na nejlepší knihu roku.
Jedna z koček Viktora Čižikova
– Jak dlouho trvalo Viktoru Alexandrovičovi vyrobit olympijského medvěda?
– Na začátku roku 1977 se na něj obrátili. Nejprve naše úřady chtěly, aby lidé nakreslili medvěda. Lidé si vybrali toto zvíře – tak ať si vymyslí obrázek. Pršeli příšerní medvědi, žádný z nich nebyl vhodný, a pak se obrátili na Moskevský svaz umělců, aby přilákali dětské umělce k vytvoření maskota.
Náš přítel Volodya Pertsov hrál tenis s jedním z předsedů představenstva Moskevského svazu umělců Olegem Savostjukem a po zápase mu řekl: „Proč se, výtvarníci dětských knih, nesejdete a nenakreslíte? tento medvěd? Je čas, abychom to uvedli do výroby, ale není tam žádný medvěd.“ Přišel k nám Pertsev, Vitya ho mávla: “O čem to mluvíš, mám v plamenech knihu Agnie Barto.” Percev říká: “Toto je vládní nařízení, dalo by se říci, dejte všechno stranou.” A tak se sešli čtyři umělci dětských knih, Venya Losin, Zhenya Monin a Volodya Pertsov, všichni byli přátelé. Sedli jsme si ve Vityině studiu a malovali jsme asi dva týdny. Těchto medvědů se nashromáždila celá hora. Protože jsou čtyři umělci, každý se podívá na náčrtky a řekne: “Ne, to není ono.”
Jedna z posledních fotografií Viktora Aleksandroviče Čižikova
Olympijský výbor navrhl: “Shromážděte vše, co máte, a přineste to.” Pertsov právě to udělal. “Čí je to skica?” – “Čižiková.” – “Zavolej mi.” Když Vita přišel se svými náčrty, řekli mu: „Vypracuj to a rychle. O tři měsíce později přinesl akvarelovou kresbu na listu papíru, kterému jsme pak říkali „čtvrteční papír“.
Medvěda maloval nejen Vitya a jeho přátelé, byla vyhlášena uzavřená soutěž, které se zúčastnilo mnoho umělců. Přijel lord Killanin, prezident MOV, ukázali mu všechny medvědy a jeho volba padla na Vitiny. Vitya chtěl, aby sovětský maskot nebyl nemotorným medvědem, ale aby byl hbitý, atletický a ztělesnil sílu naší země.
Na základě materiálů z novin „Kultura“
Také nevěříte, že peruánská kočka byla nakreslena před naším letopočtem? Vypadá nějak moderně?
Na svahu kopce v Peru byl objeven 35metrový geoglyf ve tvaru kočky. Když se tato zpráva objevila, mnoho uživatelů internetu pochybovalo: byl to padělek? Kočka vypadá jako falešná. Možná je falešný? Rozhodli jsme se na to podívat s pomocí specialisty. Na naše otázky odpovídal historik, mayanista, docent Mezoamerického centra pojmenovaného po Ju. V. Knorozovovi, Historická fakulta Ruské státní univerzity humanitních věd, Dmitrij Beljajev. — Dmitriji Dmitrieviči, mohl by se obří geoglyf ve tvaru kočky, který byl objeven v Peru, ukázat jako falešný? – Tohle není padělek. O objevu informovalo ministerstvo kultury Peru a služba odpovědná za zachování kulturního dědictví této země. Expertem, který oficiálně oznámil tento nález, je Johnny Isla, hlavní specialista na studium linií Nazca, velmi významná osobnost. Na dokumentaci a konzervaci těchto linií se věnuje již řadu let. Autorita Johnnyho Isly je ve vědeckém světě velmi vysoká a nevyvolává žádné pochybnosti. Není tomu tak, když to viděli nějací turisté, ale hlásil to místní amatérský místní historik. O tom, že je skutečný, navíc přesvědčují i dostupné popisy obrázku. — Někteří lidé o tom pochybují, říkají: namalovali to schválně, aby přilákali více turistů. — Jedná se o kulturní historickou památku a je pod kontrolou. Neexistuje způsob, jak se tam dostat a něco nakreslit. Není to tak, že by někde poblíž města našli kresbu, ale ve skutečnosti to byli chlapci, kdo ji natřel bílou barvou. Struktura tohoto geoglyfu je specialistům zcela jasná a je zřejmé, že nebyl vyroben včera. Jinak by byla bílá podkladová vrstva velmi světlá a svěží. “Proč nebyl tento geoglyf zaznamenán dříve, když je tak starý?” — Dříve kresba nebyla vidět, jednak proto, že tento kopec nebyl dostatečně prostudován, hlavně se pozornost věnovala liniím Nazca na náhorní plošině. Na druhou stranu, protože vzhledem ke specifikům kreslení těchto čar jsou velmi dobře zachovány na samotné náhorní plošině, kde na ně příliš nepůsobí větry a změny počasí, ale ne na kopci, který je více vystaven přírodním podmínkám . Jak se uvádí v tiskové zprávě peruánského ministerstva kultury, byl již částečně zničen, protože se začal rozpadat. Tyto typy figurek lze snadno poškodit a ztratit. Nejedná se o nějakou složitou aplikační techniku, je to jednoduše odstraněná vrchní vrstva půdy, která odkryje lehčí vrstvu spodní půdy. Horní vrstva je tmavší, spodní je světlejší. Obraz kočky byl nalezen z nějakého důvodu, ale během čištění, při uvádění věcí do pořádku. Protože tento kopec je zjevně důležitým prvkem celého komplexu, sbíhá se kolem něj mnoho čar. A v rámci záchrany tohoto kulturního dědictví, v rámci záchrany celého komplexu – a to je památka UNESCO – se na něj rozhodlo peruánské ministerstvo kultury podívat a objevilo novou postavu. Chronologicky je tento obrázek starší než klasické geoglyfy na planině Nazca. Patří do 2.–3. století před naším letopočtem. E. Jedná se o geoglyfy přechodného období: vznikly v okamžiku přechodu od kulturní tradice Paracas, která se dříve rozvinula na jižním pobřeží Peru, ke kulturní tradici Nazca. A víme, že rané snímky nebyly pořízeny na ploché části náhorní plošiny, ale byly aplikovány přesně na svahy kopců. — Proč tuto kočku neviděla badatelka Maria Reiche, která tam letěla ve 1940. letech a zkoumala oblast ze vzduchu? – Jednak proto, že letěla přímo nad samotnou náhorní plošinou. Za druhé proto, že v té době byly svahy tohoto kopce pokryty vegetací. Nevíme, co přesně tam bylo ve 1940. letech, ale víme, že takové geoglyfy se mohou snadno ztratit. Z velké části proto podobné snímky příliš neznáme v jiných oblastech jižního Peru, kde také jistě existovaly a některé z nich se zachovaly blíže k pobřeží. Například takzvaný slavný „svícen Paracas“ je jednou z nejstarších postav ze XNUMX.–XNUMX. století před naším letopočtem. E. A zachovali se právě na náhorní plošině Nazca, kde je přírodní podmínky nijak neovlivnily: všude je klid, nefouká silný vítr a déšť je vzácný. A hrozbou pro ně nebyla příroda, ale spíše nekontrolované vystupování turistů a aktivistů Greenpeace, kteří tam před časem přijeli, rozhodli se akci a dokonce z hlouposti a nevzdělanosti narušili celistvost některých linií. Není se tedy čemu divit. Zrovna nedávno oznámilo peruánské ministerstvo kultury program na studium těchto geoglyfů a byl spuštěn program na jejich rozpoznání z malých výšek pomocí bezpilotních letounů. Předtím existoval japonský projekt – existující snímky byly studovány pomocí umělé inteligence a byly objeveny nové snímky. Byly neviditelné pouhým okem, ale objevily se při použití speciální neuronové sítě zaměřené na rozpoznání. Zejména byla spatřena antropomorfní postava – to byl jeden z nejjasnějších archeologických objevů minulého roku. Diskutovali jsme o tom v prosinci na kanálu Science.
— Netizens měli podezření, že kočka je falešná, na základě skutečnosti, že domácí kočky přinesli Evropané mnohem později. Ukázalo se, že se mýlili. — Obrázek nemá nic společného s domácími kočkami! Uživatelé internetu se jako vždy přechytračili. Faktem je, že nazkánská kočka je místní kočka rákosového typu, která žije v nížinách řek, je trochu jako kočka manul. Tak tohle je absolutně místní kočka. Pokud porovnáte podobu kočičího božstva, kočičího démona, s vyobrazením této místní kočky, je hned jasné, kdo ji inspiroval. Ano, tento geoglyf vypadá drsněji, ale v Americe je poměrně hodně různých koček a co s tím má společného kočka domácí? Víme, že různé typy kočičích tvorů a smíšené kočičí-antropomorfní obrazy hrají velmi důležitou roli v ikonografii kultury Nazca. Toto je jedna z nejdůležitějších nadpřirozených bytostí v umění jižní Nazcy – catodemon, neboli démonická kočka. Má kočičí rysy a různé další prvky, je to synkretický tvor. Proto bylo spíše překvapivé, že mezi geoglyfy z Nazca nebyly žádné obrázky koček. Byly tam kosatky, různé druhy ptáků, pavouci a další zvířata. A nyní je tento zoologický soubor plný. Opakuji, je to o něco dříve, ale stále se vyrábí ve stejné tradici. — Můžete věřit seznamce? Jak se obecně provádí datování geoglyfů? — Přesná datace se může lišit. Jak byla tato kočka datována, mi není z tiskové zprávy úplně jasné. Zřejmě ji datovali podle místa, spojovali ji s pozdní kulturou Paracas a přechodem do kultury Nazca. Ale určitě bude ještě nějaký další výzkum. Datum 2.–1. století před naším letopočtem e. samozřejmě ještě předběžné. Ale jak stylem, tak tím, že to bylo namalováno na svahu a ne na samotné náhorní plošině, je jasné, že to bylo určitě uděláno dříve. Už to chápeme, protože bylo studováno velké množství geoglyfů a vzorec jejich vývoje je víceméně jasný. — Proč starověcí lidé kreslili tak velké obrázky? Opravdu pro mimozemšťany? — Jedná se o jeden z nejčastěji se vyskytujících problémů. Mimozemšťané s tím nemají absolutně nic společného. Existuje několik hypotéz, ale všechny to spojují s různými druhy rituálů, v nichž byli uctíváni zvířecí předci, stvoření jiného světa, kteří byli zobrazováni v zoomorfní podobě jako nositelé kultury Nazca. Archeologické nálezy v těchto řádcích ukazují, že tam lidé přinášeli oběti: úlomky keramiky byly nalezeny se zbytky jídla uvnitř (podnebí jim umožnilo přežít). Předpokládá se, že to byly rituální cesty. Jsou tam rovné čáry, trojúhelníky a takové obrázky zoomorfních tvorů. Předpokládá se, že lidé, pohybující se po těchto cestách, se tak dostali do kontaktu se svými předky a prvními lidmi, kteří byli také zvířaty. Jižní Amerika se obecně vyznačuje touto představou – že starověké lidstvo se příliš nelišilo od zvířat, lidé i zvířata jsou tam neustále přítomni ve velmi podobném kontextu. A to je jedna z těchto důležitých rituálních praktik. Kultura Nazca nestavěla rozsáhlé chrámové budovy, to je také důležitý rys jejich kultovních praktik. Jejich hlavním rituálním centrem byla zřejmě tato náhorní plošina, kam chodili vedoucí klanů a korporativních skupin, kněží, vůdci a vykonávali tam všechny tyto rituály. — Je šance, že se tam ještě něco najde? – Myslím, že rozhodně. Protože jde o komplexní a víceúrovňový komplex. A pravděpodobně tam jsou linie, které se týkají různých časových období. Některé mohly být vymazány, když byly použity pozdější. Někde na periferii mohly být hůře zachovány. Katastrofální přírodní události na náhorní plošině v minulosti je mohly zničit. Není proto pochyb, že se najde další. Je velmi pravděpodobné, že se najdou stopy dřívějších snímků, jako je tomu u této kočky. A tam, kde jsou vidět třeba jen segmenty, snad pomocí neuronových sítí a umělé inteligence bude zase možné rozeznat nějaké vzory, jako tomu bylo u práce japonského projektu loni. Všechno je možné. — Existují podobné geoglyfy v Rusku nebo sousedních zemích? – Takové geoglyfy nemáme. Existují různé druhy čar – zjevně také posvátného významu – které vytyčili obyvatelé starověkých společností na severu evropské části Ruska v oblasti Bílého moře. Na zemi jsou vyznačeny spirály. Nejedná se samozřejmě o tak rozsáhlou akci jako malování zvířat na náhorní plošině Nazca, ale tradice obecně byla také známá. Problém je, že tam, kde se obraz nachází na místě aktivního ekonomického využívání půdy lidmi, je velmi rychle zničen. Proto jsou v Peru geoglyfy dobře zachovány na jižním pobřeží, kde nikdo nikdy nechtěl stavět velké osady, pěstovat plodiny nebo vytvářet plantáže jen kvůli suchu. Plošina Nazca je jedním z nejhorších míst v jižním Peru, kde se provozuje aktivní hospodářská činnost. Je tedy docela možné, že jsme měli praxi kreslení takových geoglyfů, jen naše východní Evropa a Střední Asie byly vždy tak dobře osídlené a změnilo se tolik kultur, že to můžeme předpokládat, ale dokázat. K tomu potřebujeme pracovat. V Evropě jsou nejznámější geoglyfy britské, ty namalované na křídových kopcích ve Střední Británii. Jsou dostatečně velké. Slavný „Bílý kůň“, dlouhý více než 100 m, byl vytvořen v době bronzové. Úplně nevylučuji, že ještě někde geoglyfy jsou, jen nejsou moc vidět, protože jsou pokryty přírodním sedimentem, pískem nebo vegetací. Text: Evgenia ShmelevaStránka může používat materiály z internetových zdrojů Facebooku a Instagramu vlastněných Meta Platforms Inc., což je v Ruské federaci zakázáno