Koncem září 1871 byl neobvykle teplý týden a William „Buffalo Bill“ Cody a skupina bohatých Newyorčanů stáli na vrcholu travnatého pahorku poblíž řeky Platte v Nebrasce, kde bylo ve vzdálenosti dvou mil spatřeno šest obrovských hnědých šelem.
Cody byl hraniční legenda, částečně mýtus pulp-romance. Newyorčané očekávali, že v jeho tváři uvidí „zoufalý Západ, naježený noži a zbraněmi“, ale Cody se ukázal jako upovídaný a přátelský muž, zkušený lovec, který věděl, že zvířata budou cítit kvůli větru vanoucímu zezadu, a to bylo velmi riskantní. Na druhou stranu, bizon je dřevorubecká, chlupatá kráva a muži měli jedny z nejrychlejších koní a nejlepší zbraně v armádě Spojených států, která dodávala vybavení pro lovecké výpravy. Armáda se nepodílela na organizování loveckých výprav pro měkkády z Wall Street, ale kontrolovala domorodé Američany v oblasti, což znamenalo zabíjení buvolů. Plukovník před čtyřmi lety řekl bohatému lovci, který po zastřelení 30 býků na výletě pocítil výčitky svědomí: „Zabijte všechny buvoly, které můžete! Každý mrtvý buvol je ztracený indián!“
Foto: Chloe Leis na Unsplash
Cody a jeho hosté měli loveckou soutěž. Kdo zabije prvního buvola, dostane rytý stříbrný pohár. O několik let později Cody v článku napsaném pro Cosmopolitan označil cestu za nejpřipravenější, jakou kdy podnikl: armáda poskytla ozbrojený doprovod a 25 vagonů naplněných kuchaři, ložním prádlem, porcelánem, koberci do stanů a mobilní lednicí na chlazení vína. Důvodem této extravagance byli nepochybně Newyorčané s dobrým spojením a skutečnost, že s nimi přišel generálmajor Philip Henry Sheridan, muž, který měl za úkol vyhnat domorodé Američany z Velkých plání v rezervaci. Sheridan pohlížel na vyhlazování bizonů a své vítězství nad domorodými Američany jako na jedinou, nerozlučitelnou misi – a v tomto smyslu lze tvrdit, že jakýkoli lov bizonů byl dílem armády.
Foto: Derk Wessels na Unsplash
Dne 10. května 2016 podepsal prezident Obama legislativu uznávající bizona jako americké národní zvíře. Po orlu bělohlavém je to druhý zvířecí symbol Spojených států, což je samozřejmě ironie, protože svého času američtí osadníci a lovci kožešin toto zvíře téměř úplně vyhubili a turisté je stříleli z oken vlaků. Bizonů kdysi žilo více než 30 milionů, ale na konci 20. století jich bylo ve volné přírodě jen pár stovek. Dnes populace dosahuje 000 25–000 XNUMX.
Foto: Goutham Ganesh Sivanandam na Unsplash
Ke smrti zvířat přispělo mnoho věcí. Jedním z faktorů bylo, že po dlouhou dobu nejvyšší představitelé země: generálové, politici a dokonce i tehdejší prezident Ulysses S. Grant věřili, že zabití buvola je řešením „indického problému“ země.
V Manifest Destiny se věřilo, že není dostatek místa pro domorodé Američany a bílé osadníky. Státy chtěly, aby se indiáni podřídili, odešli do rezervací a hospodařili tam, ale Siouxové, Kiowové a Komančové – téměř všechny kmeny z plání – žili poblíž stád bizonů a jejich kůže používali na týpí a maso k jídlu. Sherman věděl, že dokud budou kmeny lovit, nevzdají se a nestanou se farmáři. V dopise Sheridanovi z 10. května 1868 Sherman napsal, že dokud se v těchto částech Nebrasky budou potulovat buvoli, „přijdou tam Indiáni. Myslím, že by bylo moudré pozvat všechny sportovce Anglie a Ameriky letos na podzim na skvělý lov bizonů a udělat si jednu super metu.“
Foto: Mary Hammel na Unsplash
Když hledači objevili zlato v Montaně, jednom z nejlepších lovišť, dostali se Siouxové do konfliktu s bílými osadníky, kteří chtěli další lukrativní zdroj. To přerostlo v místní válku a vyústilo v tzv. Fettermanův masakr, pojmenovaný po kapitánovi americké armády, který jednotky vedl. Siouxové zabili kapitána Williama Judda Fettermana a všechny jeho muže. V té době to byla největší ztráta, jakou kdy Spojené státy na Velkých pláních utrpěly. V roce 1868 podepsal Sherman a mírová delegace se Siouxy Smlouvu z Fort Laramie, známou také jako Siouxská smlouva, a vyčlenil pro ně rezervaci. Část smlouvy také dovolila Siouxům lovit bizony severně od řeky Platte – téměř na stejném území, jaké by o tři roky později lovili Cody a Newyorčané. Sherman ten nápad nenáviděl. Byl „důrazně proti tomuto ustanovení smlouvy“, jak napsal David D. Smits v The Western Historical Quarterly. “Byl odhodlán vyčistit oblast centrálních plání mezi Platte a Arkansas od indiánů, aby železnice, přechody a telegraf mohly fungovat bez překážek.”
Foto: Patrick Hendry na Unsplash
V té době byli bizoni, kteří se kdysi pásli po celých Velkých pláních, rozděleni do dvou obřích stád: jedno na severu a druhé na jihu. Když se Sheridan obchodníka zeptal, kolik buvolů je podle něj v jižním stádě, odpověděl 10 miliard. Je zřejmé, že jde o absurdní číslo. Ale i s mnohem menším počtem zvířat, kdyby je Sheridan a jeho muži plánovali všechny zabít, aby vyhladověli indiány k podřízení, plán by nefungoval kvůli nedostatku času a mužů. Existují však důkazy, že to považoval za nejlepší možnost: v říjnu 1868 Sheridan napsal Shermanovi, že nejlepším plánem armády, jak ovládnout domorodce, je „zchudnout je zničením buvolí populace a poté je usadit na územích přidělených jim.”
Foto: Stephen Pedersen na Unsplash
Pomoc brzy přijde Shermanovi. Ale prozatím, spolu se smlouvou ve Fort Laramie, v roce 1867 Spojené státy podepsaly také smlouvu o Medicine Lodge Creek s kmeny na jihu. Takže indiánské války byly prozatím odloženy.
Během pomalého období si vojenský personál jako Cody našel jiné způsoby, jak se zaměstnat a vydělat peníze. Cody se připojil k kavalérii ve věku 17 let a získal přezdívku “Buffalo Bill”, protože řekl, že zabil 18 4280 bizonů během jednoho 1870měsíčního období. V roce 3,50 se bizoní kůže prodala za 25 $. Jeden hraničář Frank Mayer jednou spočítal, že pokud utratí XNUMX centů za každý náboj, „pokaždé, když vystřelím, vrátím se dvanáctinásobek své investice“.
Zubři byli pomalu se pasoucí čtyřnohé svazky bankovky. A nějakou dobu jich bylo hodně. Pak, v roce 1873, zasáhla zemi ekonomická deprese, a jak snadněji vydělat peníze, než začít pronásledovat tyto dřevorubecké bestie? Přišly tisíce lovců bizonů, kteří někdy zabili průměrně 50 bizonů denně. Nařezali jim hrby, stáhli z nich kůži, vytáhli jazyk a zbytek nechali hnít na prérii. Porazili tolik zvířat, že ta poslední přeplnila trh a cena klesla, což znamenalo, že se jich muselo zabít ještě víc. Ve městech se kůže skládaly do stohů vysokých jako domy. To už nedělala armáda, ale soukromí průmyslníci. To ale neznamená, že se armádní důstojníci a generálové nemohli s uspokojením dívat na to, co se děje, a opírat se v židlích.
Četl jsem, že armádní velitelé dokonce zásobovali myslivce střelivem. Armáda se podívala na to, co dělá soukromý sektor, a když si uvědomila, že nic jiného dělat nemusí, prostě ustoupila stranou a začala pozorovat, co se děje.
říká Andrew C. Isenberg, autor knihy “Buffalo Eradication” a profesor historie na Temple University.
Eisenberg věří, že ačkoli nikdy nebylo oficiální politikou zabíjet buvoly za účelem kontroly domorodých Američanů na pláních, armáda si toho byla určitě vědoma. A ve skutečnosti, Eisenberg říká, “byli v tom velmi otevření.”
Stáda bylo těžší najít. V některých prériích úplně zmizeli. Lovci bizonů poslali dva muže do Fort Dodge v Kansasu, aby se zeptali tamního plukovníka, jaký by byl trest, kdyby se dostali do rezervace: Dohoda of Medicine Lodge říkala, že bílí osadníci zde nemohou lovit, ale právě zde se shromáždili zbývající buvoli. . Podplukovník Richard Irving Dodge jim řekl: “Chlapci, kdybych byl lovec bizonů, lovil bych je tam, kde jsou.” Plukovník jim pak popřál štěstí.
Foto: Tevin Trinh na Unsplash
Během příštího desetiletí vyhladili lovci úkrytů téměř všechny bizony. Plukovník Dodge později napsal, že „tam, kde před rokem byly myriády buvolů, byly nyní myriády mrtvol. Vzduch byl plný odporného zápachu a rozlehlá pláň, která se před pouhými dvanácti měsíci hemžila zvířaty, se proměnila v mrtvou poušť.“
Pustina byla tak poseta kostmi mrtvých zvířat, že celá prérie připomínala zničený hřbitov. Jeden soudce to místo nazval „kryptou s tolika lebkami a tolika kostmi, které zírají na člověka, až to nováčky znervózňuje“.
Během velkých such, kdy nezůstali žádní bizoni, osadníci a domorodí Američané hledali jejich kosti a prodávali je jako hnojivo. Eisenberg ve své knize píše o reportérovi, který se zeptal železničáře: „Živí se Indové sběrem těchto kostí? “Ano,” odpověděl železniční inspektor. – “Ale jaké požehnání, že nemohou jíst kosti.” Nemohli jsme ty divochy ovládat, dokud jim neodřízneme přístup k masu.”
Foto: Tavin Dotson na Unsplash
Někteří už začínali chápat budoucnost. A ještě předtím, než lovci bizonů vyhubili téměř všechna zvířata a americká armáda byla nucena chránit poslední zbývající divoké stádo v Yellowstonském národním parku, ochránci přírody lobovali v Kongresu, aby schválil legislativu, která by bizony zachránila. Sheridanovi se to moc nelíbilo. Žádný záznam o jeho slovech se nedochoval, ale jeden lovec kožešin později řekl, že Sheridan hájil lov před zákonodárným sborem slovy: „Tito lidé udělali za poslední dva roky hodně a v příštích udělají více, aby vyřešili indiánskou otázku. než celá pravidelná armáda za posledních třicet let.”
Kongres schválil zákon na ochranu buvolů v roce 1875, ale prezident Grant jej odmítl podepsat. Mírové smlouvy selhaly a ve stejném roce, v tom, co se stalo známým jako válka na Rudé řece, Spojené státy porazily Komanče, Kiowu, Cheyenne a Arapaho na jižních pláních a přinutily je do rezervací. Místo bizonů dodala americká vláda některým kmenům dobytek. Když Oglala Lakotové na severu začali napodobovat lov bizonů rituálním zabíjením krav, vláda přestala posílat živá zvířata a místo toho poslala maso z nedalekých jatek. Lidé kmene to spálili.
Foto: R Gray on Unsplash
Budou to další čtyři roky, co Cody a muži z New Yorku stáli na travnatém pahorku nad řekou Platte v Nebrasce onoho neobvykle teplého září roku 1871, než se domorodí Američané vyrovnali s rezervacemi.
Cody a newyorští lovci jezdili na koních kolem stáda, dokud nebyli po větru. Bizon váží téměř tunu a dokáže běžet rychlostí asi 60 km/h a rychle se otáčet, aby bojoval s rohy, které mohou trhat maso jako obsidián. Když se lovci dostali dostatečně blízko, dal Cody signál k útoku. Všichni, dychtiví zabíjet, se vrhli k šesti buvolům v naději, že vyhrají stříbrnou trofej. Jeden z těch, kteří sledovali lov, později popsal tento okamžik takto:
Buvol jako obvykle pečlivě prozkoumal své nepřátele a pak se otočili a natáhli ocasy rovně a vyrazili tryskem, tempem schopným vyčerpat sílu těch nejlepších koní. Jakmile se rozběhli, naše hlavní tělo vyšlo ze svého úkrytu a uvidělo celou škálu, což byl pro nováčky na pláních ten nejvzrušující a nejzajímavější pohled. Šest obrovských buvolů kráčelo jeden za druhým: všichni běželi spolu tak harmonicky, jako by je na svých místech držel vrták, a za nimi se vrhli lovci a každý kůň se snažil ze všech sil, někdy zaostával, někdy se dostal dopředu, jako by v horký závod.
Upraveno podle článku J. Westona Phippena The Atlantic
Hlavní fotka: Leo na Unsplash
Americký bizon patří do rodu Bison, podčeledi Bulls a čeledi Bovids. Americký bizon patří do rodu Bison, podčeledi Bulls a čeledi Bovids. Bizon a bizon jsou si navzájem velmi podobní. Výsledkem křížení zvířat těchto dvou druhů je bizon. Hlavním poznávacím znakem bizona je vysoký kohoutek, který vypadá jako hrb v oblasti ramen, nízká hlava a široké čelo. Zubří rohy jsou krátké a na koncích zakřivené. Přední část těla je více pokrytá srstí, bizon má mohutnou hlavu, krk a hruď. Zvláště dlouhá srst vyrůstá bizonovi na ramenou, v dolní části krku a na bradě. Barva zvířat se mění od téměř černé po hnědou. Na ramenou je srst o něco světlejší. Velmi vzácné, ale existují bizoni světlé, téměř bílé barvy. Mezi americkými Indiány byla taková zvířata považována za posvátná. Na začátku 60. století Evropané aktivně osídlili Severní Ameriku. V té době bylo v jeho rozlehlosti asi XNUMX milionů bizonů.
Třída
Rodina
Latinský název
Období hromadného ničení
V 60. letech 4280. století začala výstavba transkontinentální pacifické železnice z Chicaga do San Francisca. Buvolí stezky lemovaly železniční tratě. Nejprve byli zabiti buvoli, aby nakrmili dělníky, kteří stavěli silnici. Odřady profesionálních myslivců byly ve službách železničních společností a zásobovaly je zvířecím masem. Potom začali masově a barbarsky vyhubit bizony, jedli jen určité části mršiny, například jazyk, a zbytek nechali jednoduše shnít. Zabíjení zvířat se změnilo ve sport – cestující ve vlaku dostali možnost lovit na silnici, střílet přímo z okna vagónu. Jistý muž přezdívaný Buffalo Bill se proslavil tím, že za rok a půl zabil 15 bizonů. Místní úřady tyto akce podporovaly s cílem odsoudit indiánské kmeny, pro které tato zvířata sloužila jako hlavní zdroj potravy, k hladu. Na začátku 237. století už ve Spojených státech prakticky žádní bizoni nezůstali a počet Indů na území moderních Spojených států se snížil z 1872 milionů na XNUMX tisíc. Vyhlazení bizonů naštěstí nepodporovali všichni Američané. V roce XNUMX byl z iniciativy soukromých organizací a individuálních nadšenců otevřen Yellowstonský národní park. S malým stádem, které se usadilo na jeho území, začala obnova populace bizonů v Americe. Bizon vypadá mohutně a nemotorně, ale zároveň se snadno a velmi rychle pohybuje a vyvíjí rychlost běhu, která přesahuje rychlost koně.
Zubři jsou také dobří plavci. Žijí převážně ve velkých stádech. Stádo nemá stálé vůdce a při přesunech je většinou vede ostřílená samice. Staří bizoni se stávají podrážděnými a vyhledávají samotu. V Yellowstonském parku je lze vidět, jak se vzdalují od stáda a tráví čas v melancholické koncentraci nebo prostě dřímají. Takoví samotáři mohou být velmi agresivní. Při cestování po lesních cestách k odlehlým gejzírům byste měli věnovat pozornost velkým hnědým „kamenům“ – mohou to být osamělí bizoni, kteří jsou v lese špatně viditelní a z nečekané srážky, se kterou můžete trpět. Zubři obvykle žijí v kopcích, pláních a otevřených lesích. Živí se trávou, listy, výhonky a lišejníky. V zimě si dokážou najít potravu sami, i když sníh dosahuje tloušťky jednoho metru. Kopyty rozhazují sníh a pak kopají díry, pomáhají si hlavou a tlamou. Jednou denně chodí zalévat a při velkých mrazech žerou sníh. Díky dobře vyvinutému čichu mohou bizoni vycítit blížící se nebezpečí na vzdálenost až dvou kilometrů a vodu – na vzdálenost sedmi až osmi kilometrů. Druh bizona je uveden v Mezinárodní červené knize. Dobytek sloužil jako předmět uctívání lidí z doby kamenné. Tak byly na stropě v jeskyni Altamira (Pyrénées) objeveny obří obrazy bizonů. Jejich velikost byla více než dva metry. Autenticita a umělecká expresivita primitivních maleb je úžasná. Tam se pokojně pasou buvoli a šelma zraněná v žaludku. Tyto obrázky jsou součástí uctívání zvířat; byly používány v magických rituálech. Aby byl lov úspěšný, bylo nutné nejprve zabít zvíře vyobrazené na stěně jeskyně, proto skalní malby často obsahují stopy hrotů šípů a kopí.
BIZONI V MYTOLOGII
Moderní Indové stále uctívají jeleny, lamy a také bizony. To se přirozeně odráží v mnoha pověstech a legendách věnovaných těmto zvířatům. Mezi americkými indiány znamenají buvol a bizon nadpřirozenou sílu, sílu a odolnost. Dodnes se dochovala indiánská legenda o kmeni Delaware, podle které Indiáni nazvali vyhynulé mamuty „velkými bizony“. V mýtu o stvoření Siouxů Velký duch zabil a snědl buvoly na vrcholu Rudých skal. Krev zabitého bizona stékala po skalách a barvila je do červena. Indiáni Jicarilla Apache mají mýtus o původu bizonů. Objevuje se bílý – posvátný bizon. Bílé bizony obvykle obětovali indiáni bohům. Teton Dakota považoval bizona za patrona lovu, plodnosti, štědrosti, sexuality, dovednosti a ochránce dívek a starců.
Věřili v majitele bizona, který se mohl lidem jevit v podobě velkého zvířete nebo v podobě člověka. Modlili se k bizonům za úspěšný lov. Buvolí lebka byla symbolem magické síly šelmy. Mezi Omahami byla bizoní kůže jednou ze čtyř kmenových svatyní. Lidé z Teton-Dakoty měli kultovní společnost buvolů. Při rituálních tancích si oblékli celou bizoní kůži a napodobovali pohyby zvířete. Příběh odžibwejských indiánů „Jak byli potrestáni bizoni“ vypráví, že ve starověku byl ze všech zvířat považován za nejdůležitější buvol, který ještě neměl hrb. Hrb dostal jako trest za to, že uháněl přes prérii a šlapal po cestě ptáka sedícího na hnízdě. Od té doby mají všichni buvoli nejen hrb na krku, ale také drží hlavu hluboko skloněnou hanbou. Takovou legendu mají indiáni Kiowa. Šikovný a vynalézavý Sendeh se dozvěděl, že všichni bizoni zmizeli, protože je Bílý havran ukryl v jeskyni. Sendeh tam lstivě vstoupil a vypustil bizona, zatímco on sám se proměnil v otřepy a tiše opustil jeskyni, přidržující se břicha jednoho ze zvířat. Tato legenda velmi připomíná starořecký mýtus o Odysseovi a jednookém obru Polyfémovi. Americká pohádka „Komáři, medvědi a buvoli“ je o dvou bratrech lhářích jménem Dave a John. Jeden z nich vypráví o tom, jak v noci kolem jeho domu prošlo stádo bizonů, z nichž každý se podrbal o roh domu a tím ho trochu posunul ze svého místa. Následkem toho, když se ráno probudil, vypravěč nepoznal okolí, zvířata v noci přestěhovala jeho dům tak daleko.
BIZONI V KINEMATOGRAFII
Film „American Buffalo” s Dustinem Hoffmanem v jedné z hlavních rolí. O tom, jak se dva kamarádi rozhodli ukrást sběrateli vzácnou pěticentovou minci, které se říká „American Buffalo”. Život však nečekaně upraví jejich plány, což vede k nepředvídatelným důsledkům. Americký film “White Buffalo”. James Otis, který před mnoha lety zabil mírotvorce, který bojoval za ukončení nepřátelství mezi Američany a Indiány, byl konfrontován s obrovským bílým bizonem. Od té doby ve svých snech vidí boj s bizonem a pokaždé se probouzí hrůzou. Film „Kde se bizon toulá.“ Debutová životopisná komedie Arta Linsona. Film “Tatanka”. V překladu z indického jazyka toto slovo znamená „buvol“. Tak se nazývá hrdina filmu podle svých vítězství v boxerských zápasech.
BIZONI V LITERATUŘE
Historický dobrodružný román “Chyba osamělého buvola” od Jamese Schultze. Historický dobrodružný román Arkady Fidlera “Malý bizon”. „Ghosts of the Buffalo“ je sbírka děl amerických spisovatelů věnovaných éře průzkumu amerického západu. Ursula K. Le Guin „Bison, jdi na procházku. “. Při letecké havárii dívka spadne na úbočí hory a potká tam Kojota. Příběh o jednotě člověka a přírody. Louis Henri Boussenard “Dobrodružství v zemi buvolů.” Příběh vypráví o dobrodružstvích dvou statečných lovců. Mine Reid “Při hledání bílého buvola.” Román je první částí duologie „Hunter Boys from the Mississippi“. Vypráví o dobrodružstvích tří lovců chlapců v americké prérii.
