Slavný cestovatelský blogger Alexey Osokin studoval vzrušující (jak vyplynulo z odpovědí) otázku: proč kočky žijí volně v chrámech, zatímco jiná zvířata jsou pronásledována jako „nečistá“? Odpověď je nejednoznačná.
„Face control“ – proč mohou někteří lidé vstoupit a být v kostele, kdykoli chtějí, zatímco jiným je přístup kategoricky odepřen? Na jakém principu uplatňuje pravoslavná církev „ovládání tváře“?
Jeden z mých nedávných příspěvků se doslova dotkl tématu náboženství. Obecně byl příspěvek o kočkách, kde jsem přidal pár zajímavostí o těchto zábavných zvířatech, jmenovitě jsem zmínil, že v islámském světě je kočka jediným zvířetem, které má povolen vstup do mešity. V komentářích se lidé na toto téma animovali a dodali, že kočka je jediné zvíře, které má povolen vstup do pravoslavného kostela. Tato otázka mě velmi zaujala a rozhodl jsem se jí trochu prozkoumat. Jako teenager jsem se zajímal o dějiny náboženství. A už tehdy jsem si uvědomil, že je to možné pochopit a je to velmi vzrušující, pomáhá to pochopit svět, lépe porozumět určitým národům. Ale vyjadřovat svůj názor na náboženství je nežádoucí. To je velmi nevděčný úkol. Proč? Ano, protože vždy tu bude milion lidí s úplně jiným názorem a vizí na danou situaci. Vždyť i v rámci stejného přiznání mohou vznikat spory a vážné hádky. A obecně jsem si stále více začal všímat, že mnoho „hluboce věřících“ lidí může projevovat násilnou agresi vůči každému, kdo vyjádří názor na jejich náboženství odlišný od jejich vlastního. Budu proto dnes maximálně opatrný, abych nevyvolal hněv ze strany takových lidí a také neovlivnil city věřících.
Chci tedy začít něčím jednoduchým a nám blízkým – pravoslavnou církví a jejím postojem ke kočkám a psům. Vstup poslední osoby do chrámu je přísně zakázán. Dokonce se říká, že pokud se taková hrůza stane, bude nutné nejen umýt podlahu, ale znovu vysvětit chrám. Pes je zlý, ale lidé s kníry a pruhy se zdají být v kostele vítáni. Proč psi upadli v nemilost kněží? Nejčastějším názorem je, že pes je zvíře nečisté a kočka čistotná. Hmm. Nějak nepřesvědčivě. Co je čisté zvíře a co je špinavé zvíře? Obecně, pokud mě paměť neklame, jde o téma ze Starého zákona, které, jak se zdá, není v pravoslaví nijak zvlášť zohledněno. Tak proč? Jelikož se téma týká pravoslavné církve, pak je nejsprávnější kontaktovat jejího zástupce, který nám může pomoci na tuto otázku odpovědět.
Na internetu jsem našel názor, který lze a je třeba považovat za odborníka. Kněz Alexander Prokopchuk, učitel na katedře biblických studií PSTGU, odpovídá na naši otázku:
„Pojem čistých a nečistých zvířat pochází ze Starého zákona. Po potopě bylo lidem dovoleno jíst maso zvířat. V 11. kapitole biblické knihy Levitikus jsou podrobné pokyny pro děti Izraele, která zvířata lze jíst a která se nazývají „čistá“ a která nemohou být, nazývají se „nečistá“. Ze zvířat, která dnes nazýváme savci, bylo dovoleno jíst zvířata, která měla rozražená kopyta a žvýkala. (Proto je u Židů prase nečisté zvíře: přestože má rozsekaná kopyta, nepřežvykuje). „Ze všech čtyřnohých zvířat jsou pro vás nečistá ta, která chodí po tlapkách. “ Kočka i pes jsou tedy podle této biblické definice nečistá zvířata.
Slovo „kočka“ není v Bibli použito ani jednou, zatímco všechna použití slova „pes“ mají negativní konotaci (například „jako když se pes vrací ke zvracení“). Pro Židy byl pes ztělesněním všeho nejnečistějšího a nejohavnějšího.
Navzdory tomu, že, jak píše svatý Jan Zlatoústý: „Starý zákon je vzdálený Novému jako země nebesům“, pojem čistých a nečistých zvířat přetrvává dodnes, ale vůbec ne v biblickém smyslu. Ve skutečnosti nyní existuje názor, že kočka je čisté zvíře a může být v chrámu, ale pes ne. Nebylo možné nalézt směrodatné kořeny této tradice. Možná je to dáno praktickou stránkou chování koček a psů: kočka chytá myši, které byly častými hosty v chrámech, a pes je hlučné zvíře a nemá v chrámu co dělat. V nejúplnější sbírce rituálů, breviáři Petra Mogily, není žádný rituál pro zasvěcení chrámu po psech a jiných zvířatech.“
Osobně se mi zdá, že vše elementární je jednoduché: pes je opravdu hlučné a často přímo nebezpečné zvíře a kočka v chrámu má výhodu – chytání hlodavců. A s největší pravděpodobností zde nejsou žádné svátosti Církve svaté.
Přátelé, je velmi důležité, abyste pochopili další důležitý bod, který může zachránit mnoho lidí před nebezpečím: kočka domácí je v tomto případě jediným zástupcem kočičí rodiny, který má povolen vstup do chrámu. Pokud máte doma tygra nebo lva, nebudete s nimi vpuštěni do kostela! I když jsou trénovaní!
Jaké názory nebo náboženské praktiky/koncepty znáte týkající se zvířat, která vyžadují vytvoření vztahu příčiny a následku?
