V Kalmykii je velbloud nazýván jedním z „povinných“ zvířat pro chov. Pravda, většina jeho funkcí, pro které kalmyčtí nomádi tolik milovali velbloudy, se již nepoužívá. Proč moderní Kalmyk potřebuje velblouda a jak se s tímto exotickým zvířetem chovat, naši dopisovatelé zjišťovali v jedné z největších chovů dobytka v Kalmykii.
Baktrianští vítězové
„Šok, Boryo! Chock! – křičí řidič na dvouhrbého obra. Před pěti minutami stál Borya klidně ve svém stánku, žvýkal seno a zamyšleně se díval do stepi – byl z této činnosti vytržen kvůli hostům, které bylo třeba vzít na projížďku.
Teď si Borya musí lehnout, pokrčit pod sebou své dlouhé nohy a umožnit nešikovnému jezdci vylézt do sedla. Řidič to všechno chce Borovi vysvětlit krátkým a nepřeložitelným slovem „chok“. Borya rozumí.
Když se velbloud zvedne, ocitne se jezdec ve výšce přibližně 2,5 m. A hned je jasné, proč byl kalmycký velbloud dvouhrbý vždy nejen tažnou silou, zdrojem masa, mléka a vlny, ale také velmi úspěšným bojová jednotka: vysoký posed poskytoval jezdci výborný přehled, kromě toho se na velbloudovi můžete pohybovat poměrně rychle a téměř nikdy se neunaví.
Vyděsit Napoleona
„V roce 1812, během války s Napoleonem, to byla velbloudí jízda, která jako první vstoupila do Paříže a způsobila tam skutečnou senzaci – jezdci potřísnili hlavy velbloudů krví a vypadali ještě děsivěji,“ říká Felix Khutsaev. , předseda zemědělského výrobního družstva (SPK) “Polynny”, které obsahuje největší stádo velbloudů v republice.
Kalmycká velbloudí jízda však byla děsivá i bez „zvláštních efektů“ – i váleční koně se báli mnohem masivnějších, a hlavně dříve nevídaných zvířat se dvěma obrovskými hrby.
Váleční velbloudi převáželi nejen jezdce, ale i lehké dělostřelectvo – malá děla. Po napoleonských válkách Kalmykové pokračovali v zásobování velbloudů carské armádě, kde se s úspěchem uplatňovali zejména v konvojích. A z velbloudí vlny se začaly šít čepice uniforem pro vojáky a důstojníky ruské armády.
Kalmyčtí velbloudi se vyznamenali i ve Velké vlastenecké válce – podle historiků byli součástí 28. záložní armády, která se zformovala v létě a na podzim roku 1942 v Astrachani, kdy probíhaly boje na předměstí Stalingradu.
Několik z těchto zvířat – včetně legendárního velblouda Yashky z kalmycké vesnice Yashkul – se dostalo do samotného Berlína. Nyní to připomíná pomník postavený ve městě Achtubinsk v Astrachaňské oblasti vojákům 902. pěšího pluku 28. armády a jejich pomocníkům – kalmyckým velbloudům.
Volně se pasoucí
Při pohledu na klidnou, až flegmatickou Boryu, která se po svezení turistů vrací žvýkat seno a rozjímat o stepi, je těžké uvěřit v dravost těchto obrovských chlupatých zvířat. Altynbek Dauletov, starší chovatel velbloudů v SPK Polynyny, potvrzuje:
„Velbloud je klidné zvíře, není nebezpečné, pokud ho ovšem neurazíte. On sám člověka nikdy neurazí. S ním, stejně jako s koněm, je docela možné najít společnou řeč – no, možná trochu obtížnější, je to stále vytrvalé zvíře. Ale je lepší ho nezlobit – úplně se rozzlobí a rozzlobený velbloud může šlapat – zabít člověka pro něj není problém.“
Sám Altynbek se zvířaty, jak se říká, je na křestní jméno. Narodil se zde, ve vesnici Bergin (nyní SPK Polynny) v okrese Yustinsky v Kalmykii, jeho otec se zabýval chovem dobytka a nyní sám pase velbloudy v kalmycké stepi sedm let. Vše je stejné jako před stovkami let, jen místo koně má moderní ovčák motorku.
„Velbloudi rádi chodí hodně – je normální, že ujdou 50–60 kilometrů za den. Dokážou se poměrně rychle pohybovat a také rádi utíkají – několik velbloudů může jít daleko od stáda, musíte je hledat. To není moc jednoduché, velbloud je takové zvíře – ví, jak se schovat. Díváme se tam, kde jsou nejraději – v dunách, kde je spousta písku a roste trní, je to jejich oblíbené jídlo,“ říká Altynbek.
Během našeho rozhovoru se páru velbloudů podařilo vzdálit se od stáda o značnou vzdálenost. Zdá se, že jsme byli právě poblíž, a nyní jsou v dálce sotva viditelné siluety. Altynbek nastartuje motorku – a on sám je teď v rozlehlé stepi prosycené vůní pelyňku sotva viditelný.
Návrat – znovuzrození
Právě kvůli písku a hojnosti vegetace, nepříliš vhodné pro krmení jiných domácích zvířat, byl již v 60. letech minulého století vybrán okres Yustinsky v Kalmykii pro oživení tradičního průmyslu v republice – velblouda chov. Poté, po návratu Kalmyků z oblastí Uralu, Sibiře a Střední Asie, kam byli v letech 1943–1944 násilně vystěhováni, bylo chováno jen pár velbloudů.
„V té době nepadalo v celé republice víc než 100 gólů. Všechna hospodářská zvířata zde byla soustředěna na jedné farmě, státní farmě Polynyny, polopouštní východní zóně, která je pro velbloudy nejvhodnější. Zde se téměř po celý rok pasou ve stepi, kde najdou veškerou potřebnou potravu – jedí pelyněk, péřovku, dokážou hlodat i saxaula. Jen v zimě, kdy jsou pastviny pokryté sněhem, se musí velbloudi krmit, ale takové zimy jsou tu vzácné,“ říká Felix Khutsaev.
Na jaře – v březnu až dubnu – se rodí velbloudí mláďata. Velbloudi rodí přibližně jednou za dva roky, za dospělého je zvíře považováno, když dosáhne věku čtyř let. Stádo velbloudů se proto rychle nerozrůstá. Nyní je v Polynnoe asi 450 velbloudů (v celé Kalmykii podle Ministerstva zemědělství republiky ne více než tisíc), ale místní chovatelé hospodářských zvířat ujišťují, že to stačí.
Velbloudí maso se na Kalmykii prakticky nejí – úspěšně ho nahradilo hovězí a jehněčí maso. Uvažují o zavedení zpracování velbloudího mléka a vlny jako národních „značkových“ produktů – tyto plány jsou však zatím ve fázi vývoje.
„Jaká je Kalmykie bez velbloudů“?
Ale velbloudi jsou žádáni jako tažná síla, stejně jako před staletími. „Samozřejmě se používá stále více technologií. Ale v některých ohledech je velbloud spolehlivější – jde tam, kde se zařízení zastaví, a nepotřebuje palivo a maziva,“ vysvětluje Khutsaev.
A své velbloudy samozřejmě považuje za výjimečné: „Na světě existují pouze tři plemena dvouhrbých velbloudů – kalmyk, kazašský a mongolský. Kalmyk je největší, pak kazašský, mongolský – jsou menší. Kalmyčtí velbloudi jsou největší, nejkrásnější a nejmocnější.“
Často se tito „velmi, velmi“ velbloudi prodávají jako „kusové zboží“ (jedno zvíře v závislosti na věku stojí od 40 tisíc do 150 tisíc rublů) do zoologických zahrad, cirkusů a přírodních rezervací. Mezi plážovými fotografy jsou také žádní batrijští batriáni – ale v „Polynny“ takové kupce nemají rádi, protože se zvířaty nezacházejí dobře a nespěchají jim prodat své velbloudy.
Na otázku, proč se nyní v Kalmykii chovají velbloudi, pokud se ukáže, že je ekonomicky výhodnější věnovat se například chovu ovcí, odpovídá předseda Polynnoy filozoficky: „V Kalmykii říkají, že je třeba chovat čtyři druhy hospodářských zvířat: koně, krávy, ovce a velbloudi. Jaká by to tedy byla Kalmykie bez velbloudů? Naši předkové sem přišli z Džungaria v 17. století s těmito zvířaty a ztratit je zde by bylo neodpustitelné.“
Sportovci ze stepi
V obrovském velbloudím stádu jsou „vyvolení“ – asi tucet velbloudů, kteří se účastní závodů. Velbloudí závody se konají každý rok v regionu Astrachaň a v posledních letech v regionálním centru Kalmykia, Elista. Zpravidla se to děje o květnových svátcích a v Den vítězství.
„Z místních lidí se stávají jezdci. Speciálně trénují a připravují velbloudy na závody – stejně jako koně. Nejslibnější zvířata jsou speciálně vybírána ze stáda – obvykle začínají od tří do čtyř let. Velbloud nevyžaduje zvláštní podmínky ustájení a každý „žokej“ má svého „koně“ před dostihy doma,“ říká Khutsaev.
Dnes jsou velbloudí závody jednou z mála příležitostí pro kalmycké velbloudy ukázat své „bojové“ kvality – rychlost kolem 20 km za hodinu, vytrvalost a vůli vyhrávat. Dávají to najevo pravidelným přebíráním cen na závodech.
Například velbloud Borya, který teď v zimě jezdí na těch pár turistech, je jedním z vítězů velbloudích závodů v Astrachani.
Stepní lodě
A přesto závodění pro moderního velblouda není to hlavní v jeho životě. Soutěž končí a on se vrací ke stádu, aby se pásl se zbytkem. Do příštího velbloudího závodu za rok.
A kalmyčtí velbloudi jsou pro turisty skutečným „magnetem“. Krátké procházky a plnohodnotné výlety na koních na „lodí kalmycké stepi“ jsou dnes součástí téměř všech zájezdů po republice.
Jízdu na velbloudu považuje za nezbytnou součást služeb pro turisty i mladý podnikatel Clemens Auer, který se rozhodl v Elista rozvinout podnikání v cestovním ruchu.
Nyní se pár velbloudů pase ve výběhu poblíž rozestavěných „vagonů“ – budoucí chaty pro rekreanty jsou stylizované jako národní domovy kalmyckých nomádů. Sám Clemens ještě není příliš zdatný ve zvládání dvouhrbých obrů – sám pochází z Rakouska, studoval a pracoval v Moskvě, kde se seznámil se svou budoucí manželkou Julií.
Po založení rodiny se mladí lidé rozhodli usadit v Elista. „Rozhodli jsme se vyrobit takový objekt, kde se tradice nomádů spojí s technologiemi 21. století. Měli jsme koně, ale rozhodli jsme se definitivně koupit velbloudy – aby lidé viděli místní zvířata, viděli, jak žili Kalmykové,“ řekl podnikatel.
Elena Gritsenko
